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第两百六十九章 高等女巫的肢体意识独立

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新的村落为单位划分。

    伊维塔把岛屿上的土著们划分成了七个村子。

    这样一来,就可以加速帮助他们摆脱部落体制,变成能跟上外面文明世界的政治体制和组织架构。

    伊维塔还与威尔逊、炉石女巫,开始向土著们推行来自魔法黑森林的大陆通用语,让他们改变自己的语言。

    不过伊维塔和炉石女巫还是花了一些时间,学会了土著们的部分语言,这样他们也可以独自与土著们进行简单的交流。

    统治者不学会臣民的语言,也是说不过去。

    与此同时,伊维塔与炉石女巫、威尔逊,一起商量着为这些部落设计新的道德价值观。

    首先现在的部落对伊维塔的忠诚,大部分都来自于,原始土著们假设他是一个神。

    这是绝对不稳定的。

    从伊维塔轻易可以撬动土著们对黑婆仔的信仰,就可以看出,用利益笼络的人,也很容易被别人用利益笼络。

    因此,伊维塔和炉石女巫,必须先给这个部落的人普及家庭的概念,瓦解部落的公有制,再普及私有制概念,普及爱、忠诚、善良、背叛的代价,背叛者会被大海与岛屿抛弃的恐吓等概念。

    还有平等、尊重、自重等一些美好情绪价值的观念,以及君王、守护者的概念。

    他们要在最短的时间内,让这个岛屿上的土著们进入文明世界,至少要能理解专制君主的概念,然后在这里建设起专制统治。

    伊维塔把这些东西用魔力之手刻在了岛屿山脉中的一座山洞之中的壁画上。

    随着他最后一笔落下,整个山洞在七天之内被他刻满了内容。

    到处都是密密麻麻的文字和壁画。

    红皮肤的土著老头带着族人们,朝着伊维塔在山洞墙壁上刻下来的壁画下跪祈祷和崇拜。

    伊维塔对他们用简单的土著语说:“这山洞壁画上的内容,都是知识,知识是拥有无穷的力量的。”

    “从今天开始,你们每天早上、晚上都要进入这山洞,学习我留下来的壁画,知道了吗?!”

    土著们当即对壁画倒头就拜,还把那壁画当作某种神灵的启示。

    甚至有人把一只羊腿塞到壁画下面,竟然对壁画进行了祭祀。

    伊维塔对他们叹息了一声,一时半会,也改不

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