有时间休息，也没有时间让自己反省自身。我就像是从天而降的瀑布，只能向前没有回头，身不由己的卷在红尘浪涛之中。”
“天生万物，阴阳互辅两极相生。”鱼清道，“你的性格之中有着超乎常人的坚韧和刚强，可是也必然会有慈软和虚弱的一面。此乃常情必然，你须正视于它，不必忌讳和逃避。贫道僻于山野不问世事，不知天官你最近遇到了什么样的搓折和苦难。但贫道可以理解你现在的心情。就算是大难不死劫后余生，庆幸之余难免产生一些消极之念。但正如你所说，人生便如逆水行舟不进则退。生为男儿，无可逃避的要面临诸多压力和困难。但是以后，你须调整一下自己的心性，莫要对自己自视过高，给自己定下太过遥远和无可企及的目标。这样，会让你很累。”
刘冕沉默片刻，心中自言道：我的理想……复唐，而且不是狭意上的回复李唐江山，而是让盛唐的荣光再现……的确是很遥远啊！也许我的骨子里仍然残留着前世军人的烙印，不管我现在变得如何狡诈奸滑了，内心深处仍然住着那颗军人之魂。
鱼清继续道：“曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。 是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐 ，故有功；不自矜，故长。 夫唯不争，故天下莫能与之争。”
刘冕心中略悟，问道：“大师，不争，故天下莫能与之争，这我尚能理解……可是，前面数语做何解释？晚辈愚笨，请大师指点。”
鱼清微笑道：“就字里意思来简单解释，便是：委曲便会保全，屈枉便会直伸；低洼便会充盈，陈旧便会更新；少取便会获得，贪多便会迷惑。所以有道之人以此原则作为天下事理的范式，不自我表扬，反能显明；不自以为是，反能是非彰明；不自己夸耀，反能得有功劳；不自我矜持，所以才能长久。”
“晚辈明白了。”刘冕点头道，“大师的意思是在劝我不要过分苛求，一切顺其自然？”
“甚善。”鱼清长吟道，“南无阿弥陀佛。”
简短数语，让刘冕的心中起伏不定。如同在一个平静如镜的湖面，扔下了一颗石头，荡起层层涟漪。
唯不争，天下莫与之能争。
一切顺其自然……！
……
是啊，这些年来，我做了多少逆天改命的事情？诚然当初一切不过是为了救人救己，可是这些事情做下来，既改了天数，也在自己心中种下了心魔。
因果循环，这便是报应！
……
“天官，你不贪，也不痴。就是心中嗔念太深。”鱼清直言不讳道，“你太过执着，太过清醒。想将这世上一切的事情看得明白看得真切，还想将一切的事情都一肩挑扛全部做了。这样，能不累吗？峣峣者易折，皎皎者易污；水至清则无鱼，人至察则无徒。贫道‘鱼清’法号，便由此而来。这几句出自班固《汉书》之‘东方朔传’。你有空回去看上一看，或许会有所领悟。”
“晚辈明白了。”刘冕对着鱼清由衷的稽首行了一礼，“人生，难得糊涂。不必争夺一切、在乎一切、看清一切。看得太清太明，会让我心灰意懒顿生倦意；欲望太多太强烈，会让我心魔深种永远不得快乐。谢谢你大师，你不仅仅是帮我排解了心魔，也是教了我做人的道理。”
鱼清睁开眼睛微笑道：“道理，其实人人都懂，用不着教。尤其是像天官这样的智者，还能不明白贫道所说的这些浅显道理吗？只是，人在红尘，就是如此容易迷失和沉醉。人之常情罢了。”
刘冕微笑回礼：“晚辈回去后，有时间会与黎歌多多谈道论经，参一参大师传授的智慧。也免得今后再为心魔所扰。”
“为无为，事无事，味无味。图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。”鱼清闭目长吟：“南无阿弥陀佛……”