妄,乱也。――《说文》
“一言悟解,了得真空,灵觉内虚,妄境外融。”
《容斋随笔》:“以真为假,以假为真,均之为妄境耳!”
妄境、入妄、出妄!!!??
当我用神识感应自身时,惊讶发现体内血煞之气消减了许多。原本被染成一片血红的白芒跳丸也好似重新洗练过,随着呼吸吞吐,勃勃待发。
仔细回忆起刚才的情境,自己并没有做什么,只是将心神融入到这方天地内。结果……还是想不通呀。
我隐隐觉得刚才的境遇很难得,索性再次放开神识,观天上星河倒垂,脚下水波流淌。
半个小时后,自己无奈的放弃。
境遇这东西很奇妙,可遇不可求,一旦脱离,再也找不回来。
如今静下心来,我终于可以思考最近一段时间发生的事情。可以肯定,自己心境上的修炼出现了偏差。
虽然我一直以平淡的本心修道,处事不惊,但这本心其实很脆弱。举个简单的例子来说,就好像平静无波的山溪,偶尔有活水注入,并不会影响它的流向,但是如果洪水暴发,滚滚滔滔汇进其中,那么山溪肯定要受到影响。
这段时间意外连连,杀戮不断,早已经超过本心的承受能力。
本心不宁,所以才会出现走火入魔,或者可以说入妄。
道家修炼有入妄一说,玄门中人修行到一定阶段肯定会遇到这样的情况。人入妄境之中。心神会被某种念头左右。为金钱,为名利……很多人沉溺在其中不愿意醒来。
妄境,对修道者而言更为恐怖。我们的能力超越了大多人,社会法律已经不能再阻止其行为,这个时候需要超强的自制力,否则一念成魔,一念成佛。
有人乐不思蜀以致沉沦,也有人终日惶惶不可自拔。如果能够一直坚持本心,定心定性知妄,则可破妄而出。修为更精进一步。
天地有道,世俗生活就是一个妄境。比如杀戮带来的业力因果,这不过是妄境之一罢了,自己无需恐惧,继续坚持本心即可。该来的终究会来,知妄破妄,把这些业力因果破除掉……
最后唯余下头顶明月,以及身边清风。
而我还是我,是苏昊。没变。
现在体内的血煞之气仍然不少,但我现在已经头脑清明。
杀戮如何。业力又如何,这些好像田间的杂草。遇到了,除掉就是。
比如现在,神识中出现的那些米国大兵。他们既然找死,那我不妨成全。
咦……这次他们还找来了玄门中人?
在几里外的一片丛林中,站着七个装扮和米国大兵完全不同的人影。为首是一个黑瘦老头,满脸被风霜侵蚀的痕迹,上身穿着粗糙的麻布衣服,下身裤子只刚过膝盖。**着双脚。如果不是感应到他体内浓厚的煞气,我几乎要认为此人是当地很平常的一位土著老人了。
他手中柱着一根2米多长的黑色木棍,表面纹满扭扭歪歪的神秘符号,最上
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