,对他们指手画脚,对他们轻蔑辱骂。
那些神父温暖的笑意怎么能一夜之间转变得让他们都不认识了。
于是,指责教廷的声音开始出现。
指责他们,在对抗亚伯罕的死灵大军的时候不出力,和那些懦弱的城池的城主有什么区别?
这也正常,面对别人唾骂的最好的反击方式,就是找借口骂回去。
指责教廷,在别人的城池里面为所欲为,高高在上的干涉别人的生活。
一开始,这种声音还只有少部分人发出,但上网的人可不只是信仰教廷的信徒,还有其他人。
而这些人很快成了反抗者们的“帮凶”,因为他们也上网,凭什么就莫名其妙地成另类成亵渎者了?
骂战开始。
这样的反抗,是教廷没有想到的。
但雷霆的镇压手段并没有停下,反而愈演愈烈。
以教廷的势力,以往这样雷厉风行的确十分有效。
但上网的人,他们在网络上会互相交流打气,以往教廷那套孤立,恐吓,视为邪恶和另类,让所有人进行针对的手段没那么好使了。
网络上,还继续上网者,其实都可以视为“反抗者”,所以在网络上,对教廷的不满声也开始变大。
特别是在教廷对亚伯罕的死灵大军没有任何贡献的时候,而他们的城池他们的家人成为了联盟的一员,在为正义奋斗的时候,他们最受不得这种屈辱和玷污。
他们当是荣耀的!连盖亚殿下都承认他们身上的荣光。
教廷将他们视为亵
渎者,成功激起了这些人心中的反抗和不满。
于是,无论是网络上,还是现实中,表达对教廷这一无端指控的人越来越多。
撕裂开始。
“亏得我们的城池不属于教廷,不然我们上个网可能都会被吊死在广场上了。”
“听说教廷的那些城池,没有一个人敢上网。”
“你们说,以往那些所谓的被处死的异教徒,该不会也是我们这种情况吧?凡是不赞同他们的人,都是另类。”
“他们那么喜欢干涉别人,怎么在面对亚伯罕的死灵大军的时候耸了。”
“可不是,说起来,我们现在属于盖亚殿下的联盟,而教廷可不是联盟成员。”
“它现在想加入,我都有点嫌弃它,我们联盟现在多同心,它一加进来,还不得搅得我们联盟四分五裂,那谁还去对付得了亚伯罕?”
沈宴也在关注着这些声音。
这是好事,以前的教廷将少部分人打成异教徒,无人会反对,但现在不一样了,网络的出现,让人们学会了互相交流和思考,让真相更容易被发现。
教廷还以为是他们控制舆论,封锁舆论的时代
么?
若他们的思想不转变,无法接受网络的出现,终将自食苦果。
就比如现在,教廷在有些城池对舆论的引导和控制还是十分成功的,但这所城池一但有人上网和其他人交流,他们的成效立马就毁于一旦。
沈宴默不作声,任由事态发展,或许撬起巍峨大山的螺丝钉已经悄然出现了。
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