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第四十一章:腹有诗书气自华(二合一大章)

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    “瞬间记住了‘睚眦’。”

    “我也是一下就记住了‘睚眦’,以后有人问起我龙生九子都是谁,我至少能答出来一个答案了。”

    “太牛了,他怎么如此知识渊博?我刚刚查了资料,九个名字照着念都念不来。而他非但轻松说出了九子的名字,还给我们来了一次知识普及。”

    许多网友佩服不已。

    哪怕是银月本人,也有种大开眼界的感觉。

    他表情复杂,说道:“佩服!实在是佩服!来,帮我上两个嘉年华……不过接下来的题目会更难,请听第二题:我们在生活中问候别人的时候,经常会用到祖宗十八代这个名词。

    比如:我爱你祖宗十八代、你祖宗十八代真漂亮……等句子。

    那你知不知道:祖宗十八代是哪十八代?”

    话音刚落。

    网友们一个个变得热烈。

    “卧槽?”

    “祖宗十八代居然真的有十八代?”

    “劳资又开眼界了!”

    “这都啥题目啊?太变态了吧?”

    “你要有这样的题目,那我就不困了。以后骂人的时候,我不会再只骂一句祖宗十八代,而是一个个拎出来单独骂。”

    在网友们议论时,王默已经笑着开口:“这个知识点的确有些冷门,许多人以为祖宗十八代只是虚幻的统称,更多人以为是它是指自己辈分以上的十八代祖宗。”

    “但其实并不是。”

    “所谓的祖宗十八代,其实是指以自己为中心线,上下九代的宗族成员。”

    “上九代为:父、祖、曾、高、天、烈、太、远、鼻。”

    “称谓分别是:生己者为父,父之父为祖,祖父之父为曾祖,曾祖之父为高祖,高祖之父为天祖,天祖之父为烈祖,烈祖之父为太祖,太祖之父为远祖,远祖之父为鼻祖。”

    “下九代为:子、孙、曾、玄、来、晜、仍、云、耳。”

    “称谓分别是:己之子为子,子之子为孙,孙之子为曾孙,曾孙之子为玄孙,玄孙之子为来孙,来孙之子为晜孙,晜孙之子为仍孙,仍孙之子为云孙,云孙之子为耳孙。”

    “各位是不是觉得特别繁琐难记?但其实并不难。因为有一首《称谓歌》便是专门来记忆它的:鼻远太烈天,高曾祖考已。子孙曾玄来,晜仍云耳止。”

    王默的声音很清亮。

    柔和亲切。

    格外动听。

    仿佛阵阵清凉的风荡入了网友们的心灵深处。

    浸润着众人的心。

    原本枯燥无味的知识,经过他的讲解后,仿佛多了一份趣味。

    让众人听得津津有味——虽然仍旧听不懂。

    即便是银月,也差点听痴了。

    因为他手上的答案只有干巴巴的上下九代十八个字。

    而王默刚才的答案,不但将祖宗十八代详细解释了出来,甚至还特意说了一首歌来告诉众人如何记忆。

    两者答案一对比。

    宛若云泥之别。

    原本王默并不会解释的如此详细,只想着将答案说出来即可。但他发现了一个秘密:在自己做详细解答的时候,声望就会暴涨。

    “还有这事?”

    他暗自惊喜。

    同时也有些明悟:声望的获得,其真正原因是大众对自己的敬佩、崇拜、惊艳。所以越能让大众佩服自己,就能获得越多声望。

    如此一来,在听到银月提的问题后,王默才会做出全面细致的讲解。

    效果卓然。

    原本一次银月对王默的挑衅性质考核,也渐渐变为了知识普及。

    至于提问的银月,同样变为了听众。

    不知不觉中,王默彻底掌握了此次直播PK的主动,一言一行触动着众人的心弦。

    他的直播间。

    弹幕内容再一次变样。

    “妈妈问我为什么跪着看手机。”

    “我服了,大哥,我服了还不行吗?”

    “卧槽,太牛逼了啊。这种答案,哪怕是我照着书念都念不来啊。”

    “端来了小板凳,认真听课中。”

    “关键是这种枯燥的知识,经过主播的讲解后,我居然听得津津有味。”

    “我也是,感觉比上高中听讲时还认真。”

    “这样牛逼的主播,有人居然污蔑他是王默。”

    “声音像王默又怎么样?像王默就该死吗?”

    “……”

    至于礼物,更是变得越来越多。

    甚至有几个网友跟着银月打赏了一连串的嘉年华,让直播间变得一片绚丽。

    直到王默止住话匣。

    银月深呼吸了好几口气,才继续道:“助理,帮我上两个嘉年华……现在只剩下最后一道题了,若是这道题你回答完美,我不但送出十个嘉年华,还亲口喊你为老师。”

    “问吧。”

    王默微微点头。

    银月沉声道:“请听,第三题:我国历史上的兵法策略《三十六计》共分为几大类?每大类具体是哪几计?”

    哦?

    第三题是这个?

    王默眉毛一挑。

    蓝星的历史进程大体跟前世地球差不多,唐朝之前的历史文化几乎没变。

    真正改变大的还是唐宋元明清时期的文娱内容。毕竟这个时期的文娱内容如果不改变,作者就没东西写了。

    在前世,三十六计源于南北朝,成书于明清,其作者已经无从考证。而这个世界的三十六计,虽然跟前世有着微小差别,但核心内容却是八九不

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