丹噬的运功路线，一条从印堂穴直流而下，到下丹田。
另外一条在檀中穴打旋。
正常修行丹噬，檀中处的心肺活跃，一呼一吸，生死循环。
而贯穿上身的行炁路线。
从心神，到肝脾，再到肾脏，活跃的精神，土木的沉惰，肾水的活跃，再回到心神处。
生-死-生-死，方能成循环。
所以，在丹噬修行的最后一刻，心神必须‘死’。
但是，檀中运行的炁，必须‘活’。
这就是丹噬修行的难点。
既然胸中炁是活的，那命令它运转的心神，怎么‘死’呢？
心神‘死’了，人到底是活着还是死了？
心神必须处于生死之间，又怎么才能达到这种境界？
首先，需要不停修行，让自己达到看破生死的思想境界。
其次，在贯穿上身的运炁路线中，将炼制好的特殊炁毒带入泥丸宫，让自己大脑处在生死之间。
最后，心神最后调制炁毒过程中，必须不能产生一丝一毫的波动。
这三步，只要有一步出了差错，只有死路一条。
罗素五行衍丹诀不是这样。
丹诀先是凝炁而修五行，攒五行而衍化金丹，是为由无到有，由死转生。
正所谓，阴极而生阳，阳极而生阴。
五行衍化出来的金丹，是命之极，人身造化之极致，若是保养得当，可寿八百年。
金丹就是生之极。
逆转五行衍丹诀，也不是行功路线完全与顺行相反。
而是在金丹凝成时，已经是纯阳无阴之相。
此时再加一把阳火，阳极而转阴。
阴者，色空，不可见，所以金丹隐没。
金丹隐没后，倒逆五行，不作五行相生，而作五行相克。
五行相互消减，在檀中大穴处凝出一团混沌‘死’炁。
死炁一经生成，只减不增，只在檀中聚成沉沉一块。
是为由生转死。
死-生-死，就差一步由死转生。
这就简单了。
只需要心神一点这混沌死炁，让它动起来，丹噬就成了。
与原来丹噬修行还有差别的地方，就在于——
五行
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