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《北朝邯庸志》上可没有写这种东西，但是南朝天宸讲究一个身体发肤受之父母不可损伤，也不晓得北朝邯庸人是怎么个规矩。
照理说他们连天葬都觉得没什么所谓，那她偷偷剖一下尸，应该也不算很罪大恶极吧？
再说此间事了，她拔腿就跑回关内了，届时即便是被卓南怀疑什么也无所谓吧？
谢昭用余光偷偷瞄着卓南，状若毫不在意的蹲下身，然后快速抽出小腿马靴上的匕首。
嘴里用北朝邯庸语念叨了一句“勿怪勿怪”，便轻轻划开了那具死者的伤口。
卓南原本还想不动声色的想看这古怪的姑娘要做什么，待看到谢昭居然用匕首破坏了寄籍牧民的遗体，眉心狠狠一抽，当下便想要上前阻止。
但是当他的视线不经意落在那处伤口上，欲阻止谢昭的动作却猛然顿住，然后倾身过去一起看了一期，还紧紧皱着好看的眉头。
片刻后，谢昭拾起地上的枯草擦拭了一下匕首，缓缓道：
“.果然。”
卓南沉默一瞬，起身说：“这是‘伤中伤’。”
所谓“伤中伤”，便是沿着伤口再补一“刀”，覆盖原本的伤口痕迹。
“嗯。”
谢昭还蹲在那具遗体前，她终于验证了自己的猜想，于是心情颇为复杂的点了点头，道：
“伤口深处的肌肉破损纹理，其实是两道完全不同的痕迹。
这是两种凶器交错形成的，遇难者先是被扁薄的利器致命，最后又在人死之后，才在伤处用可以造成更大伤口的马枪‘补刀’，用来掩饰之前的伤痕。”
卓南走到另一具尸体前，他拔出了随身的刀具，同样深深划开了那具遇难者遗骨左胸处的伤口，然后下一瞬，他微微蹙起了眉心。
因为，这副遗骸上的伤口，果真是同样的处理方式。
他们二人大致将这一批牧民的遗体都粗略检查了一遍，最终确认这些人均是死于刀剑，并非马枪。
所谓南朝天宸的马枪致死，不过是有人利用马枪为名，耍了一出掩人耳目的障眼法