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第三百九十一章 先天五德,穷极思变

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地道功德。

    不过,或许将之称为阴德。

    会更合适一些。

    “先天五德!”

    “先天阴德之道!”

    玄尘的双眼,此刻无比的深邃,华光流转,想要洞悉手中功德的本质。

    身为蛮荒世界地道之主,他拥有地道的各种权柄。

    其中,就包括凝聚地道功德,将其作为奖赏,赐予如黄泉道君这般,对蛮荒地道完善,有着大贡献的生灵的权柄。

    在洪荒之时,他的本尊,也获得了不少功德。

    有天道功德!

    有地道功德!

    有人道功德!

    甚至,还有大道功德!

    但是,之前的他,一直没有摸清这些功德的本质。

    现如今。

    借助蛮荒世界地道之主的权柄,他终于看出了些许端倪。

    这些功德的本质,是由先天五德之道,结合世界的底蕴,凝聚构建出来的。

    何谓先天五德?

    道德、阴德、福德、圣德、功德也!

    其中,道德是教化之功。

    如三清和西方二圣,立下大教,传道洪荒,天道降下的就是道德。

    而阴德之道,讲究阴德存续,在祖先与后人之间传承,与血脉有关,无论是轮回之功,还是造物之德,其实都属于阴德。

    圣德,则是秩序的象征。

    福德,则是与自身福缘、修养有关。

    功德,乃是天人交感,是对天地、对众生的功德融合而成。

    按理说,圣德该由天道执掌,阴德该由地道执掌,道德该由人道执掌,福德依靠自身,功德则是依靠天道赐予。

    圣德持序,阴德存续,福德自修,道德教化。

    唯有功德,天人交感,以此五德,选贤举能。

    “不过,洪荒之中,地道和人道虽然都有圣人,但却是没有执道之人。”

    “因此,凝聚五德的权柄,都暂时由天道执掌。”

    “当然,有时候地道、人道有所感应,也会降下功德,只是不如天道灵活罢了!”

    “这是因为地道和人道,暂未圆满的缘故。”

    玄尘心有所感,明白了自己能够凝聚功德的原因。

    而大道功德,则是先天五德融合而成,在效果上,才会十倍于天道降下的功德。

    这点,玄尘深有感触。

    本尊手中的鸿蒙量天尺,就是盘古大神开天时,一成大道功德凝聚而成。

    洪荒的天地人三道,虽然也有凝聚功德的权柄,但却是无法如同大道一般,将先天五德融为一体,化作更高层次的存在。

    至于蛮荒世界,虽然顶尖强者方面,不如洪荒。

    但由于天地人三道,皆有执道之人。

    在权柄上。

    却是比洪荒要清晰一些。

    玄尘心念一动,更多的先天阴德在手中汇聚,宛若一个小太阳般,散发着温暖的光芒,将地皇殿照彻的一片光明。

    道德、阴德、圣德,都是不能随便赐予的。

    它是耗费世界本源,经由天地人三道凝聚而成的。

    只有对天地众生,有着大贡献的生灵。

    才能赐下。

    不然,就乱套了!

    甚至于,会对世界产生极大的影响。

    玄尘凝聚功德,是借助了蛮荒地道的权柄,他也不会将这些功德随便赐下。

    但他,却可以借此探寻天地人三道的玄妙。

    “我自己,能不能塑造出天地人三道呢?”

    感受着身上的地道权柄,玄尘开始一一透析,探寻地道的本质,究竟是由何种法则、何种大道塑造融合而成的。

    他的本尊,曾经以世界树为依凭,开辟出一方本源世界。

    但世界等级虽然达到了。

    那个世界中,却是没有天地人三道,也没有代表智慧的生灵。

    仅仅只是一个世界雏形罢了。

    当初,他为教导自己的弟子杨婵,开辟出了世界之道,但有些东西只有一个理念,根本无法开辟出如同洪荒、蛮荒这样完善的世界。

    现在他身为地道之主,却是可以更好的探寻世界本质。

    比如,地道的诸多权柄中,他就感觉到了轮回、玄黄、生命、山岳、水泽、乾坤、幽冥、黄泉、戊土、阴德……等诸多大道。

    它们彼此交织、错落、融合、演化……

    形成了地道的根基。

    玄尘有心,尝试在自己的本源世界中,开辟天地人三道。

    这就需要他明悟天地人三道的本质。

    还得将三千法则,参悟透彻

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