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第二百零五章 人王之道,天子之道

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    元始天尊当即点了点头,说道:“免礼,你也不是第一次来玉虚宫了,不用如此拘谨。”

    老实说,元始天尊还好,直接叫二师伯便是,神农他还真不好称呼,主要是关系确实太乱了,所以直接叫的神农圣人。

    如果从其前世燧人氏算,他们都是女娲捏出来的,应该算兄弟。

    如果从神农这辈子算,多宝当过地皇之师,他和多宝又是师兄弟,所以,神农某种意义上来说说算是他的师侄。

    但偏偏对方是圣人,还是自己一手造就的,前两种称呼都不合适。

    所以,只能直接叫神农圣人。

    玄尘正想说出自己的来意,但元始天尊已经抢先开口,说道:“伱来的正好,我与神农道友正在协商等五帝归位之后,改人王为天子之事,不知道你有什么意见?”

    人王?天子?

    封神都被自己提前到了三皇五帝失去,怎么还有这档子事情?

    玄尘百思不得其解。

    二师伯的目的是什么?收割人族气运?

    不可能。

    若是元始的目的是收割人族气运,那原本的封神之战三皇五帝就不会坐视不理,任由商灭周兴了,估计早就出来和元始拼命了。

    虽然原本理论上三皇五帝需要镇压人族气运,不可轻动。

    但人家都把刀架脖子上了,还镇压什么气运?

    因此,元始天尊图谋人族气运的说法是站不住脚的,更何况如今人族还有一尊人道圣人在,想要图谋人道气运根本是不可能的事情。

    而且,对方主动找上神农,显然是为了商议。

    那么问题就出在人王之道和天子之道上了。

    若是天子之道有损人族利益,以玄尘对神农氏的了解,对方早就和元始天尊翻脸了,毕竟,不管是燧人氏还是神农,都把人族利益看的无比重要。

    玄尘拱手一礼,说道:“还请二师伯解惑。”

    想不明白,那就直接问吧!

    元始天尊神色淡然,缓缓说道:“如今,三皇五帝虽然称呼不同,但走的都是开拓进取的人王之道,可一味的开拓,却也不符合天地运行的规律。”

    “须知,凡事盛极必衰,人族一直走人王之道,势必与其余种族产生冲突,说不定会重演昔日远古三族和巫妖二族之事。”

    “我有天子之道,以人心代天心,以人道影响天道,可使人族为洪荒永恒天地主角,当然这也与我之大道有关,需要借人族验证一二。”

    天子之道,原来如此吗?

    以人心代天心,这的确与元始天尊的大道不谋而合。

    阐教的教义虽然是阐天明道,但也不是一味遵循天意,否则人妖大战之际,元始天尊就不会冒天道之大不韪,以善恶二尸,对妖族出手了。

    阐天明道的真正目的是参悟天道至理,以人心代天心,以圣人之躯执掌天道,最终化为诸因之果,诸果之因。

    元始天尊这么说,玄尘就明白了。

    人王之道,乃是开拓之道,如剑道一般,一往无前,让无数人族奋不顾身,舍生取义,可以带着人族从弱小走向强盛。

    可强盛之后呢?

    是如同远古三族和巫妖二族一样,吞并其他种族,一统洪荒吗?

    不,那样势必会失去天道的眷顾,重蹈远古三族和巫妖二族的覆辙,失去天地主角的身份。

    天子之道,则与元始天尊以人心代天心的想法不谋而合。

    如果天道是皇帝,那人族作为天地主角,那就是太子,天子之道,就是借这个名义一步步侵蚀天道的权柄,最终让天道成为太上皇,而人族执掌天地的权柄。

    不过,两种大道理念不同,但目的的一样的,并没有高下之分。

    也非人族气运之争,可以说是各有千秋。

    人王之道,锐意进取,却是过刚易折。

    稍有不慎,就会步龙凤麒麟三族和巫妖二族的后尘。

    天子之道,缓缓图谋,以人心代天心,也不是没有缺点。

    人族若真成了天地永恒主角,就会失去忧患意识,就会爆发内部矛盾。

    在人族还未崛起之时,齐心协力,众志成城。

    但周朝之后,却是陷入了不停的内战之中,人族势力也不断分分合合。

    只能说,没有外患,内患就一下子暴露出来了。

    人性都是自私的,没有生存危机的时候,就会不断的争权夺利,勾心斗角,这是无数次历史检验的结果。

    玄尘如今却是明白原本封神之中,商兴周灭,三皇五帝为何会坐视不理,人王之道为何会被天子之道取代了。

    这都是元始天尊说服了三皇五帝的结果。

    至于为什么会是封神之战,或许只是赶上时候了吧!

    只是,元始天尊如今询问自己,人王之道和天子之道,自己要如何抉择?

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    (本章完)

    
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