世、五帝定伦，那都有完整的时间维度和顺序脉络。
就算是空想，那也基本上逻辑自洽。
时间越久，演化的也就越真实。
最重要的是，源自兰陀寺缚心猿锁六耗神图的力量，开始持续不断的激发他的意念，增强他的精神。
而这对于现阶段的俞幼泉而言，无疑是世界上最神奇的宝药。
甚至连带着让他将天庭凌霄宝殿、瑶池、灵山、五庄观等等宝地都一一具现而出。
夏商周春秋这些时代一一具现流淌，甚至出现了一些百家争鸣的迹象。
皇宫。
御花园。
贵妃娘娘看着光影中只露出一个脑袋的俞幼泉，百思不得其解。
“国师，这锁很厉害？”
“非常厉害，娘娘且看。”
只见国师鞠奉仙轻轻一挥拂尘，光影中的镜像骤然浮现出了一些变化。
锁缚住俞幼泉的三业锁开始变得松缓，好像是囚徒被驯服，狱卒心满意足放松了管教和鞭打。
但与此同时，定心猿锁六耗之锁扣却是变得神光灿灿。
就好似烧红的烙铁一般，上面的心猿、犬、鸦、蛇、狐、鱼、马等动物极尽活跃，释放出大量的烟雾，不断从俞幼泉眼、耳、鼻、舌、身、脑钻去。
国师鞠奉仙讲解道，“三业锁放宽，说明这俞俱醴在定心伏念，而且还取得了相当不错的成果，符合了三业锁之教化。”
“在玄门，此法叫做清净心，致虚极守静笃，夫物芸芸，各复归其根.应付三业锁，方法自然是没错，但和心猿六耗锁则相悖，也因此必然受到干扰，这烟雾在佛门叫做六尘，最是能污染人之情识。”
“这就像是娘娘想要睡觉，但耳畔一直有蚊虫在飞舞乱叫，人又岂可安然入睡？”
贵妃和皇帝齐齐懂了。
贵妃娘娘蹙眉道，“佛门和尚好是奸诈歹毒，明明定好了三业锁，但眼看俞俱醴接连破法，竟想了这么个损招若是国师，可有解法？”
国师鞠奉仙摇头。
“以本座目前的境界自然很容易，但在吾三境的时候却是难如登天。这种锁扣，本质上和阵法、咒法、掌中佛国、袖里乾坤之类大法类似，最好的办法就是不入彀，一旦被捆缚，那真是深陷泥潭，想要再脱困那可是难上加难。”
皇帝程景文忽道，“国师你看，你说的心猿和六耗的力量还在增强，但三善业锁扣的力量貌似也大幅增加了。”
怎么可能？
国师鞠奉仙本能就是不相信，当三善业锁力量增强的时候，定心猿锁六耗之锁力量应该减弱才是。
此消彼长，这才是这双重锁扣最精妙的地方。
自相矛盾但又在合理的范围之内！
三善业锁力量大幅加强，那说明定心伏念失败，俞俱醴心猿和六耗力量极强，心魔滋生。
这个时候心猿锁力量必然收缩，倒不是手软和仁慈，而是为了避免心猿力量太强挣脱三善业锁的束缚。
国师鞠奉仙定睛一看，顿时大吃一惊。
只见代表三善业的佛法力量和梵文，开始变得金光闪闪。
尤其是那些梵文，现在更是直接化为了一个又一个佛陀虚影，开始讲经说法，发出一声声天音禅唱。
而心猿六耗锁之上，心猿和六耗的力量更是疯狂汹涌，六尘都化为了实质。
更极端的是，那神图之上的心猿，已经隐隐要浮现而出，和三业锁之上的梵文神像类似。
“这是？”
国师鞠奉仙惊呼道，“不好，陛下、娘娘，出现这种变化，很显然是那俞俱醴已经放弃了定心伏念，开始放任心猿六耗之成长，从一个极端走向了另外一个极端！”
三人皆惊，情难自禁。
而就在这个过程中，俞幼泉心识之内，天生地养被孕育了无数载的仙胎石卵就此出世，见风化为一个石猴。
赫然正是心猿！
目运金光，射冲斗府。
与此同时。
在外界，众人只看到被双重不开之锁锁缚的俞幼泉，骤然睁开双眼，双眼之中攒射出两道金光。
这一下可不得了，双眼之金光，直接就射穿斗府，只瞬间就好像是贯穿了天地宇宙。
甚至就连北疆的九玄门圣人翼鸿远，北魏的擎天寺讲经首座，已经早早润了的妖圣都被这两道金光所惊动。
翼鸿远啧啧称奇，总感觉非常像是水火棍孙家的花果山秘境意境啊！
至于擎天寺讲经首座则直接皱眉。
这什么情况？
为何那么像他梦回远古后聆听到的斗战胜佛出生之际的景象？
兰陀寺的定心猿锁六耗神图么？
只瞬间讲经首座就看到了很多东西！
而小大圣孙洪却是瞬间懂了，明白了这该是石猴出世了，外加上他曾经赠送的美猴王神形图，俱醴兄的神念极有可能孕育出神形。
小大圣孙洪期待无比，很想知道俱醴兄如何定心猿灭六贼。
而妙法寺真慈，却是错愕无比。
一个恐怖的念头浮上心头，难道这双重锁扣也锁不住这俞俱醴不成？
不可能，绝对不可能！
随即，真慈就看到金光消失，神异消失，他刚刚紧紧提起的那颗心这才放下。
与此同时。
俞幼泉的识海心念中，那刚刚石猴出世天崩地裂的异象也都因服饵水食消失。
他也真真切切感受到了心猿的不可控，就像是一个顽皮又懵懂的幼童。
你想要告诉他前面有水洼不要踩，但他却偏偏照着一个又一个水洼猛踩。
对此，俞幼泉不仅没有沮丧，反而感觉非常高兴。
念头之属，无影无形无质，不可琢磨。
佛经有言，举手弹指之顷，三十二亿百千念，一个念头就是四万八千烦恼。
这是数字都是虚指，说的就是人念头之多。
伴随着修行的日益精进，非常有限的一部分念头就能在眉心紫府蜕变为实质的神识，变得好似发光的沙粒一般。
而神识更进一步成长，则又能蜕变为更加强大的神魂，甚至能摆脱肉身这个船儿，最终达到出阴神畅游尘世苦海的高度。
但是。
就算修行到这个高度，化为实质的神念依旧只是所有念头中微不足道的一部分。
领悟意之后，实质性的神念就可以外放出体外。
念至法至，神念所能辐散的距离，就是修行者攻击所能涵盖的范围。
但是。
对于修行者而言，对于道的追求永远没有穷尽。
修士之间的残酷争斗又让修行者们不断钻研提升攻击的法门和威力！
增加神识的强度，扩大神识辐散的距离，提升神识辐散的速度，改变神识的形态.
譬如。
将神识凝聚为针、锥、刺、剑、塔等等，并在此基础上开发元神兵、元神甲、元神战法。
应运而生的神形图，就是其中的集大
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