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第一百三十五章 大贤良师俞俱醴·下【求订阅】

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    对于想不明白的问题,俞幼泉干脆跳过,就先假设南渡后新水帘洞风水格局没有问题。

    然后俞幼泉又问关于孙氏历代先祖投生到不同的小猴身上,甚至还是不同的年代,这里面有没有什么差别和讲究。

    对于这方面,孙氏还真做过一些研究。

    譬如。

    将投生到同一时间段的小猴放到一起对比研究,发现差别不大,具体投生到哪个时间段,其实影响并不是特别大。

    大抵都在美猴王诞生前后。

    那秘境貌似是他们进去后,这才开始持续演绎。

    然后又是一个问题接一个问题,众人听得有些一头雾水,甚至因不了解西游和孙氏水帘洞秘境,而感觉到有些枯燥。

    但是。

    众人还是看出来了,孙氏并非他们所设想的蛮子,对于自家的秘境传承研究那还是相当用心的。

    反倒是他们先前蔑视孙氏为蛮子,其实是有些偏激和傲慢。

    而且俞俱醴那也是真的逆天,只看一份资料好像就对孙氏的传承秘境了若指掌。

    只是这问题真的无解啊!

    就像是郑氏的万剑海,达不到接受传承的门槛,那就是无法学习。

    根本就不是什么指点能破局的!

    众人没有鄙视的意思,反而很理解俞俱醴,“天赋”、“命”、“运”这些东西最是不由人。

    俞幼泉很有耐心继续问道,“伯申兄既想要试炼花果山想必天赋也不差,敢问那位八祖可有什么不同。”

    终于问到八祖了吗?

    对于这一点孙氏可是反反复复研究。

    孙洪没有多言,却是再次取出一本厚厚的书册。

    俞幼泉接过书册,然后又是静静的看书时间。

    其实也并没有太新奇的地方,或是出于研究的心态,手法甚至相当写实,就是天之骄子的成长史。

    出身好,天赋高,按照父母长辈们的意愿习武修炼开天门,一路上表现的都非常惊艳。

    不过不同的是,孙家在八祖之前并没有现在的影响力,甚至没有想象中的那么阔绰,顶多只能算是三流世家。

    甚至都还没有熔炼出现在孙氏最具代表性的水火坎离气,二境界所炼化的乃是小太乙庚金气和小中央戍土杏黄气。

    之所以加个“小”,其实就是面上贴金的叫法。

    本质上就是两道普通的金系宝气和土系宝气。

    俞幼泉眼睛一亮。

    土生金,而猴哥天生石猴,后封美猴王后隐去了“石猴”中的“石”字,恰好被称之为“金公”。

    难道这就是八祖所能成功的缘由?

    后续,俞幼泉又看到大段论述,甚至都有八祖自己所写的感言。

    【石猴者,心猿,火也。花果山皆木产,木能生火,岂不信然?】

    面对石猴出世,八祖则评价为:

    【花果山上一石卵,见风化一石猴,拜四方,眼运金光,射冲斗府。服饵水食,金光潜息。】

    【此是火中真金,不比寻常铅汞。水火相见,大道自成,何用金光?金光遂隐。】

    俞幼泉恍然。

    这大概就是孙氏最重要的一道宝气为“水火坎离气”的缘故,他们汲取的乃是八祖的意见,认为不需要金光。

    【花果者,木也;水帘者,水也;铁板桥者,金也;山石福地,则皆土也;心猿以火居其中,可谓五行皆备。故曰水帘洞为“天造地设的家当”,此便是大道要旨。】

    【齐天大圣于八卦炉中成金刚之躯,此成道于火也。但眼睛被熏坏,此火过盛,需得以水调和。】

    俞幼泉看到此处,眼睛不由眨了眨。

    八祖这是管中窥豹解读错了?

    猴子虽被叫做“心猿”,但实际上却属于“金”,本质上乃是“金公”。

    取经队伍中真正属于“心火”的,反而是小白龙,因为他被叫做“意马”。

    实际上小白龙脾气也的确是火爆,一把火直接少了玉帝赏赐的宝珠。

    该怎么说呢?

    不识庐山真面目,只缘身在此山中。

    后续,俞幼泉又在这份研究资料中看到了孙氏长辈的一些批注。

    【木生在亥配为猪,申下生金本是猴八祖所解是否为错?】

    

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