实证。
胃痛一般都要先分一分寒热和虚实，寒热好分，不把脉也能知道，只需要询问患者平时渴了是喜欢喝凉水还是温水就行。
一般肠胃正常的人，在水温上不会有刻意的选择，而胃寒的人，他会选择性的喝温水，因为这是身体引导他喝了温水会舒服一点，而胃热的人身体就会引导他喝凉水。
虚实也是如此，当胃痛的时候，如果按压会觉得舒服，那么多半是虚证，要是越按越痛，那么毫无疑问，肯定就是实证了。
实证就意味着有东西堵着。
可能是大肠里的糟粕拍不出来，也可能是是小肠里的气淤堵住了化不开，总之就是没清干净。
五脏为阴，藏而不泄，满而不实；六腑为阳，泄而不藏，实而不满。
什么意思？
就是五脏六腑相当于是两种性能不同的箱子，五脏呢它可以装满东西，但是呢，这些东西必须是濡养全身的精气，这玩意装多少都行，少了反而不好，但要是里面出现了瓷实的东西，比如结石，那可就麻烦大了。
六腑就不同了，它也可以装东西，可以有精气，也可以有别的东西，像我们吃进来的食物啊，化学物质啊，都是，但这些东西都是临时储存，你不能玩定期，像大肠，屎要是在里面待久了，堆积的太多了，那就得出问题了。
吴曾爽现在就是有东西积累在身体里弄不出去，所以就出现在肚子痛的情况，索性积累的东西不在五脏，不算什么大事。
《黄帝八十一难经》中就提到过，“脏病难治，腑病易治，何谓也？脏病所以难治者，传其所胜也；腑病易治者，传其子也。”
五脏有病，它会把病气传到它克的那个脏器那。
就比方说十个患者九个脾虚，还有一个脾肾两虚。
陆九这几天看的患者，没有一个脾胃是好的，就足以说明问题了。
而脾属土，土克水，脾要是虚的太严重，伤的就是肾。
和五脏不同，六腑生病，它会把病气往助他的那个脏器传，比如胃伤了，病气会传到小肠，因为心与小肠相表里，小肠属火，火生土。
这种病气的传导方式，就使得腑病不会在短时间内恶化，救治起来也格外的简单。
“宿食是什么？”脾土不太懂。
“就是你运化不掉的食物，隔天还在胃里。”陆九道。
（本章未完，请点击下一页继续阅读）