老者说完摆摆手,看来又要消失。
赵川坐在前面,急忙起身,可没等他开口,那老者就又忽然不见了。
赵川有些尴尬,但旁边的人似乎对赵川的举动习以为常,竟没有一人对他表示惊讶,连看也不看他一眼,又哄然地散去了。
赵川憋不住了,等人都走后,问走过来的江枫L:“这到底是什么地方?这讲道的和听道的究竟是什么人啊?”
江枫一笑,说:“我也不太清楚,我也是被一个朋友叫来听课的,我听了一次后,感觉你会对这个感兴趣的,所以也把你也叫来了……”
赵川无语。
第二天,赵川照例又来,不过他心里暗自打定主意:等到那老者一讲完就立即缠住他。
这次那老者来的比较晚。
赵川正坐在前面乱想着心里的事,那老者就一下子出现在台上了。
原来这家伙是这么来的啊?真是来无影去无踪。
但不等他多想,那老者看了赵川一眼,开始说道:“今天先让你们提问,因为前几天你们听的比较多,一定有些问题在心里。下面你们问过。”
下面有人听了立即起身问:请教老师如何提高自身能量,针灸时如何提高自己的气场呢?
老者笑笑:自身的锻炼呀,就是为了提高能量呀,当然今天都没有讲五术中具体的方法,因为那样讲起来就太多了。
有人问:请问老师,您在前面课程里讲过,物之所受为性,性之所发为命,人之所受也为性,那人的性格也是天之所受,可以说人的性格就是先天已定了的吗?
老者点头:也是可以改的。
有人问:非常感谢老师,向您请教:天心难改、本性难移、改命即是改性,那么天心、本性又是由哪些因素所决定或影响的呢?
老者说:天心宇宙要讲具体修炼的时候才好讲。
有人问:能量强的人,持势(力)也强,对吗?
老者说:是的。
老者今天好像有些累了,打了个呵欠,说:金刚长寿功主要是动功,后面我再跟大家讲一些静功的修习功法,这样大家就可以实际练起来了。
关尹子就是关令尹喜,姓尹名喜。老子骑青牛出关,关尹子望紫气东来,知有圣人将过,果得老子。老子为其作道德五千言而去。关尹子是老子的亲传弟子,后随老子游,被称为文始真人。
可以说是老子和关尹子二人,首开道门。
现在呢,道教中有一句话,说文始最高,少阳最大。这里的文始,指的就是文始派,也就是关尹子所传的这一派。
文始派也称楼观派,或称楼观道、老关道。
为什么叫楼观道呢?因为关尹子擅长观星望气,曾结草为楼,以观天象,所以称为楼观。称老关道,是因为是老子和关尹子所传。
在这里呢,要跟大家明确几个概念,就是什么叫道,什么叫门,什么叫派,什么叫教。
先说门。门呢,和家是类似的概念,所谓谁家门谁家户嘛。所谓门的概念,就是独立门户的意思,一门和一门之间是独立的。
如我们现在说道门、佛门、儒门等等,也可以叫道家、佛家、儒家,其之间呢,是分门别类的。
一个人要成立一个门,他必须要有其独特的,开创性的思想体系,这样才能自立一门。
比如民国时的杜心武,他开创了一套全新的武学体系,所以自称为自然门。
而与门相对应的呢,就是派。派也称流派,其是在门之下的一个
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