你首先要在自己的道场里做好，要实修实证，这样才能完成修道的第一步。
试想一个人抛妻弃子，到山上寺庙里去，每天打坐参禅，这样就算是修道了吗？
修道，处处皆是道场，如果你在一个道场里不能修好，跑到山上又有什么用呢？
那每个人在自己的道场里又该如何去修行？如何去处事？又该达到怎样的状态才算是开始入道了呢？
这呢，就是第三个概念，称为道法，也就是道门中人的修心处事之法。
只有行道门处事之法，以道法来为人行事，这才算是真正的开始进入道门，也才能为下一步更高层次的修行打下基础。
今天我们就先讲这么多吧，下节课我们开始讲法，也就是道家人为人行事的方法。
现在大家有什么问题没有？有的话就直接问我，我在里及时就大家回答。”
老者一说完，下面的人开始嗡嗡起来。
过了一会，有人站起身了问道：老师，神仙吃什么呢？哈，我有好多问题，道家佛家修成以后是去不同的地方吗？修成以后都干什么呢？神仙历世也是再投胎来吗？
那台上的老者哈哈一笑，道：神仙吃的也是宇宙中的东西呀。人世间只是一个道场，宇宙中还有很多地方呢。要经历人间的话就要投胎，他要借一个实体才行。
话说完，台下有人作恍然大悟状。
有人在下面叫喊问：“老师辛苦啦！请问老师，大罗金仙是什么层次的仙？还有，“法财侣地”的地，是您刚才所说的道场吗？”
老者一笑，道：地不是指道场。
接着有人站起来说：老师请问，修心就是心内不装任何事与物？内心宁静波澜不惊吗？修道有几个层次，下节能讲一下吗？
老者想了下，才说：不是，修道是有层次的，要一个层次一个层次去做。其实要讲层次，讲到神仙世界，最后不可避免地就要讲到宇宙生成，讲到灵的层次了，这个要讲起来就要更多了。
有人问：法于阴阳合于术数，算修道吧？算成仙否?
老者答：这是修道中一种方法，属于道术的内容。道，有道场、有道法、有道术。
有人问老师，知足常乐的常乐算是长生长乐中的长乐吗？
老者说：可以算是吧，长乐主要指的是生生之乐。
有人问老师，什么叫生生之乐呢？是指生活吗？还是人生？
老者回：不是，生生就是无穷的意思，生生不息嘛。
有人问老师，修道的心理基础就是无欲无念吗？也是通过道法修炼而达到的境界吗？还是与生俱来的？
老者说：不是无欲无念，而是冲气以为和，乐是和的状态，乐就如同音乐的乐，乐是一种冲和的状态。
有个女子，竟然也在人群里听，她站起来，回身看了一眼身后的人，提高声音问：老师，这人世间的道场是指人仙，地仙呆的地方是吗，天仙是在天上的吗？这些不同仙是能量高低的不同而成为不一样的仙吗？有人说宇宙万物有十几个层级，每级别对应不同的能量范围哪样？
老者一阵大笑，说道：人仙和地
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