端坐在莲花台上平静慈悲的灵修大师们更加鲜活、亲切和真实。
不是说顾为经有多大的勇气，想要成为郑思肖。
这种挣扎纠结的人生，未免有点过于行为艺术了。
除非受虐狂，没人想要过这种自我折磨的日子。
顾为经只是不想丢掉这么炽烈的愤怒和不甘心的能力。
他不想把它消磨掉。
顾为经甚至有些恐惧自己真的变成了那种对待万事万物都笑呵呵的，无忧无虑，向着世界宣传——宽恕、爱与和平。
虽然这是当今画展的得奖秘诀和政治正确的标准套路。
可是顾为经还是不喜欢。
获得那样的人生，走上那样的艺术道路……那位每天似是得道飞升一样心中轻飘飘充盈着爱于和平的老禅师，还是他顾为经自己嘛？
无喜无悲的是菩萨，是佛陀。
唯独不是活生生的人。
酒井胜子说，当一个人足够安静的时候，就可以照见本心，当他的心境像湖面一样澄澈平静，便能清晰映照出最适合自己的职业之道。
顾为经安静的吐息，他望着湖面上的倒影——
他看到了一团燃烧着的烈火。
“胜子……若是我觉得，自己胸中永远洋溢着无法消磨的愤怒和躁动，永远无法成为一个宁静平和的画家，那么我该怎么办。也许我永远也不会日出东方，心神安定，平安喜乐的感觉。”
顾为经用极轻极轻的声音呢喃。
酒井小姐告诉他，冥想是一个认识自己的过程。
随着欲望和困惑在心灵中交替浮现，回答完这些问题，便是完成了开悟和修心。
他感受到了胜子口中的欲望和困惑。
却又好像被第一个问题就难住了。
大概本质上的他不是公园里杨柳依依的园心湖泊，他的心湖中永远有各种激流和漩涡回荡。
酒井胜子感受到了顾为经匀称的呼吸有片刻的停顿。
女孩却笑了笑。
“我想，那就不要消磨。”
“我让你想象着自己是湖，并不是让你变得永远古井无波。宁静与平和只是很多艺术前辈所选择的道路，并非代表它是唯一正确的解，我也希望我的顾君拥有自己的性格。”
顾为经耳中感受到酒井小姐的声音，似是从很远的地方传来。
“你是一面湖，可深可浅，可绿可蓝，可浊可清，这些都不重要。重要的是要让自己有足够的坚强去承载这一切，去感受愤怒在你心中流动，感受各种涟漪和波浪一样来来去去的快速闪现，就像春夏秋动，雨晴风雪的各种变化。”
“无论潮起潮落，心中依然有足够的静气去观察这些情感，去拿起画笔诉说，而非像顾君刚刚那样被情绪所控制。你应该能回忆出这两种情绪之间的差别。”
“我妈妈说，真正能抵达艺术高峰的人，永远是情绪的主人，而非情绪的奴隶。她说强大的艺术家，不是不会被情绪所影响，他们——”
酒井胜子嘴角抿起笑意。
“纵使心乱如麻，也可笔绽莲花。”
这些道理都是酒井太太一项一项的讲给女儿听的，并很小的时候，就要求她必须要记下来。
就算胜子是一个玉质玲珑的女孩子，以她十八岁的人生阅历，也未必对这些理论有多么深刻的领悟。
她只是记住了而已。
很多道理初听时，仅仅只是道理。
只有真的一项项的经历过了，哭过了，笑过了，才算真的懂了。
话虽如此。
然而，艺术生真的像顾为经这样遇上事情的时候。
有没有长辈未雨绸缪的将这些总结过的千金不换的道理教给他。
往往就是打磨心灵难易的天壤之别。
天底下优秀的绘画教材琳琅满目。
油管上也遍布着“草间弥生教你波普艺术”、“英国皇家美院油画系网课三十六讲”、“齐白石的美术风格赏析”这类全是名家出品的大师课。
从技法学习上来，互联网时代普通人也能接触到非常优秀的教育资料。
然而，相比大多数艺术生。
大画家的子女就是更容易成为大画家
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