说实话，徐川以前一直就有一个疑惑。就是国内有一大堆美吹、日吹、欧洲各国吹，甚至连印吹、越吹都有。
那么，国外有没有中吹？
还有，咱们这边有那么多反思怪，国外有没有？
事实证明，中吹有的，反思怪也有的，一切都有。
在邱怡橙的新歌《我的名字叫伊莲》发布后的第二天，这首歌似乎是打开了这个革明老区的某个开关似的。
好家伙，反响那叫一个热烈。
唯一的问题就是，热烈的方向有点跑偏了，真正讨论音乐的人实在是有限，大家都在借助这首歌当话题，拼命的发散其他东西进行讨论。
也是从这一刻开始，徐川是真的再次体会到什么叫文化艺术不可能单独存在，它必然是依托在社会背景之下的。
也就是说，不同的时代背景下，必然会呈现出不同内容的文化艺术。时代变迁，文化艺术的内容也会跟着变迁。
一个勃勃生机的社会，其文化作品自然也充满生机，反之亦然。
《我的名字叫伊莲》这首歌谈不上生机，也谈不上灰暗。在地球上，它发行于1993年。
歌词描绘了生长在上世纪八九十年代的一个法国少女的小心思。有悲伤有快乐，同时还渴望着爱情。
总而言之，这就是一首富有上世纪风味的法国音乐。
问题，也就出在这是一首富有上世纪风味的音乐上了。
都说音乐能带你回忆起过去的时光，这话可一点没错，法国这边的听众《我的名字叫伊莲》之后，真是一瞬间就想起了从前。
这不想不要紧，一想起来，很多人心里马上就不痛快了。
为什么不痛快？
各位，咱们国家是从贫穷往富裕里发展，大部分普通人的生活眼见是比以前好多了。这个不是某些人“提以前怎么怎么好，现在怎么怎么坏”就能否认的。
法国不一样，这里从1954年开始，在经历了“光辉30年”的快速发展之后。到上世纪80年代，那真是王小二过年，一年不如一年。
人家是真的可以理所当然的说一句“我们以前怎么怎么阔绰，现在大不如前”的话来。
好在它还有北非后花园撑着，多少还是有些老本能吃。
但到了2018年的时候，法国生产总值从世界第五滑到第七，这里就似乎是有点绷不住了。
别的不提，无论是地球还是蓝星，2019年年末，都爆发了25年来最大规模的罢工。有80万人走上街头抗议改养老金，要求现任大统领滚蛋。
就12月5号那一天，当地有超过200场示威，交通几乎全面瘫痪。90%的高铁停驶，巴黎16条地铁线路中的11条关闭。
蓝星这边的，罢工一直持续到了徐川等人来到法国的前两个月才算是慢慢停止。
总而言之，法国人现在只感觉过得不好，相当不好，反正就是没有以前好。那真是福利福利出问题，工作工作找不到，治安治安乱得很。
听说马上生小孩都他娘的不给做亲子鉴定了。
这还得了啊？
反思，必须反思！
基于这种情况，这首让他们瞬间就想起了从前的《我的名字叫伊莲》，那听着听着一种异样的感觉就出来了。
【我想我们必须要反思一个问题，那就是为什么桑格尔会创作这样一首歌曲？
这个问题的答案，其实可以从他在油管博主六点钟的爱丽丝的视频里，回复创作《加州旅馆》的话里来寻找。
是以桑格尔并未来过法国。因此，他创作这首歌曲的时候，是基于他自己对于法国的印象来创作的。
可怜的桑格尔并不知道，他对于法国的印象还停留在以前那个美好的时代。
他不知道的是这里现在已经糟糕透了。他以为法国和他们华国一样，仍在保持着强劲的发展动力。】
【桑格尔在歌词里，说其他女孩和伊莲娜一样，都渴望着爱情，这真是太可笑了。
请告诉桑格尔先生，这里的女孩并不渴望爱情。她们只知道赤裸着上身去街头搞抗议，然后打着女权、环保等等一切能用的旗号做生意。
在她们心里，巴黎下水道的老鼠都比我们重要，因为老鼠的命也是命。
还有，去年有报道说我们这个该死的地方的新生儿的亲生率只有49%，虽然这个数据并不可信，但即便是真的我也不意外。
告诉桑格尔先生，这里不是华国，他的音乐很美妙，他也很有创作才华。但表达的内容确实有些脱离实际了】
【我想你应该好好反思自己，我认为桑格尔的歌词并没有说错，我们法国女人就是像伊莲娜一样渴望爱情。
可遗憾的是，你
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