第七十七章 阴阳之道（一）
石屋之内灯火氤氲。昏黄的灯管温暖地照亮了一片地皮，瑞杰伏在几案上仔细阅读上面的文字，细读通篇字句一遍竟然用了二十分钟。又精读了三遍，整篇文字才顺畅于心。
这是崔道师对阴阳之道论述的文字，固体白话写成，通俗易懂，罕见晦涩之语。瑞杰站起身皱紧眉头，整篇文字有十几行，一百多字，其中论述最多的便是阴阳平衡的理论，并非是道法之术。
“此为修心之学，而非道法。”瑞杰兀自思忖着，万物皆分阴阳之性，阴则柔，阳则刚；阴则损，阳则溢！《道德经》曰：万物负阴而抱阳，冲气以为和。但按照崔道师的认识则可理解为：阴为寒，为暗，为聚；阳为热，为光，为化！
所以阴阳要平衡，才能达到“冲气以为和”的境界。阴为实体，阳为气化！瑞杰缓步走在甬路上，崔道师之所以将阴阳论用文字记述下来，是告诉来者，万物皆阴阳，道法亦是阴阳之法！
瑞杰忽然有所顿悟一般：无论所读的古书还是在文法学院所学习的现代中文知识，提到阴阳只有此两字而已，均没有细论“阴阳”，而在凡人的眼中，阴阳仅限于“雌雄男女”之事罢了，没有从根源上认识阴阳，故此修道要从阴阳始！
“大概这就是崔道师为何将此篇文字记述于此的缘故！”瑞杰呼出一口浊气：“天与地，河与川，寒与暑，动与静，春与秋等等，皆出自阴阳！”
也就是说天地互生，寒暑交替，动静相谐，春秋演进，都是阴阳互生的结果！此为太极阴阳的理论，那么崔道师所创的六感觉识岂不也是阴阳化生的产物？
人之五感俱全，才能辨别阴阳，若是一味强调某种官感的重要，单独器重任何一种官感，其它的官感自然便削弱，不能化生便意味着官感有限界，不能达到相生相谐的境界！
崔道师可谓是用心良苦！他收了五个徒弟，每个徒弟仅仅教习一种官感觉识，故此每人都有所缺憾。师傅的听觉之力超然，而视觉和嗅觉的功夫却很一般，道隐师伯的嗅觉之力无匹，但听觉之力和直觉之力也是平常！
“六感觉识之道在于平衡阴阳之气，而不是将任一种官感修炼到极致，总体的官感修为达到某个境界后，官感觉识才能获得精进！”瑞杰终于想明白了这个道理，自己先前之所以在修炼嗅觉觉识的时候感到胸闷吐血，实际上是走错了方向！
此为误食“聚灵丹”所引发的，聚灵丹乃崔道师的灵丹，目的是为了提升修习者的灵力，而不是生硬地通过药劲而单独提升某一种官感觉识。瑞杰心下苦涩，自己竟修炼错了，十几次的吐血而不自知，倘若再如此修炼下去，岂非是要了小命？！
瑞杰回头望向几案，突然发现案角的石碗灯猛然暴烈开，蓝色的火星不断涌出，犹如被点燃了的烟火一般！飞溅的火星落到桌子上，密密麻麻，发出一股焦糊味道。瑞杰慌忙走到几案前，小心地挪动了一下石碗灯，谁知那灯竟然倾斜一下，无数的蓝色火苗从石碗内蹦出来，犹如火树银花一般！
瑞杰盯着眼前奇异的景象，竟然惊愣住！蓝色的火苗跳动着蹦到了黑漆几案上，几案忽然起火燃起来，发出一阵噼啪的炸响！
瑞杰心下骇然地望着眼前的一
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