故而拖延至今朝。”三娘子直说道。
确实颇为棘手，龙青枫问道，“黄台吉青台吉以及把汉拿吉等人何在？”
“早先还住在城中，昨日听闻朝廷大军敢来，都回到城外部民中，屯于四围。”三娘子道，“上使有何妙策？”
龙青枫压低了声说道：“夫人何不以‘火化大汗遗体’为名，召集诸子，就于灵前了结此事。不然拖延下去，察哈尔人赶到，必然拥护青台吉，后果就不用本使多说了。”
裁决大事多年的三娘子自然明白其中利弊，咬牙道：“那青台吉与察哈尔人眉来眼去，若他当上大汗，岂有我的好果子吃!此计虽好，但还需一人配合，方可成事。现在大明军来到，诸人心中疑惑，恐不会轻易入城，除非此人相召。”
“何人？”
“达赖喇嘛索南嘉措。”
“他？”龙青枫到不十分意外，蒙元之时，蒙古人就多信奉喇嘛教。万历六年，俺答汗会晤达赖喇嘛，把萨满教的圣物翁根在达赖喇嘛面前烧毁，表示对皈依佛教的诚信。同时命令全部蒙古人放弃萨满教信奉喇嘛教。由此，达赖喇嘛在蒙古人中有了巨大的影响力，如果由他出面，自然容易取得黄台吉等人的信任。但是要怎样说服他呢？
想了一下，龙青枫道：“请夫人引见，本使要会一会达赖喇嘛。”
大召寺经堂
“释迦摩尼比丘索南嘉措吉祥，合掌顶礼大明皇帝。保祐皇上，昼夜念经，与皇上和大臣昼夜念经，祝赞天下太平，是我的好心。”三世达赖喇嘛索南嘉措用不太熟练的汉语说道。
闻听此言，龙青枫心中暗喜，既然达赖还在学习汉语，就表示其对大明还有希望之心。当下也不多废话，直接言语道：“大和尚可愿意黄教信徒遍天下？可愿意黄教喇嘛接受天下人的供奉？”
达赖喇嘛索南嘉措合掌道：“唯佛祖保佑。”
龙青枫笑道：“不光佛祖保佑。普天之下，率土之滨，唯有我大明天子能如佛祖一样光大黄教，如同忽必烈尊奉八思巴，不知大和尚有意否？”
黄教此时在西藏还占不到主流地位，受到其它宗派的压制，不然索南嘉措也不会依靠俺答汗，远走蒙古了。开出这样的条件，不怕索南嘉措不动心。
果然，索南嘉措眉毛一颤，说道：“前年，比丘曾致书张相国，未曾得报，今日施主所言似无根据。”
索南嘉措致书张居正，请求封贡，张居正只当是请求赏赐，寻常处理了。后来万历帝得知，后悔不已，还专门和龙青枫金钟国等羽林卫说起，进一步说到了喇嘛教的教派斗争，说到了喇嘛教对西藏和蒙古的政治影响。
“中国有句话，叫着‘无功不受碌’，前次大和尚于国无功，而且路途遥远，真伪难辩，故而朝廷未曾封贡。”
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