不如关内一县，不审可举荐几人？”
“人口虽少，终是西北重镇，可推举两人为元老。”太子道，按规定，各省举荐元老百万人方能举荐一名，不足百万者可举一名。太子多给西北都护一个名额，一来考虑到西北都护府的重要位置，二来也有分化之意，防止一名元老独大。相类似的新州﹑谦州﹑雅州等都护府都给予了两个名额。而科布多将军辖地，更是给予了三个名额，因其辖地多是蒙古部落，正好借元老的名额让诸部相互竞争，以阻其形成合力。
王云龙对名额的多少并不在意，“殿下放心，臣会全力督办此事，早日选举出元老，公车送入京师，辅佐我皇。”
“很好。”太子笑道，“适才将军言道都护府民人不多，不知军马多少，百姓多少？”
王云龙心中一跳，目光不由自主的扫到了熊廷弼身上，后者侍立一旁，神情穆穆。“此事熊廷弼校尉知之甚详，熊校尉，还不快回殿下的话？”都护府中王云龙一手掌握军政大事，熊廷弼虽是位居第二的校尉，却只能干干参谋一类的事，审计簿籍而已。
“回殿下，都护府共有驻军三万一千八百人。其中由京师调拨来的禁卫军八千人，由山陕等地移镇来的卫所军一万五千人，招募的女真蒙古吉尔吉斯人骑兵五千人，归化的俄罗斯人八百人，其余为由移民壮丁自发组织的民兵，负责防卫城池。”熊廷弼轻松回道。
帝国连年用兵，士卒死伤颇多，为防止民间出现厌战伤战的情绪，特行募兵制，并从蛮夷中招募壮丁为军。帝国律法，汉人天然为帝国子民；向来恭顺﹑并且向帝国交纳税赋的朝鲜人﹑越人﹑藏人﹑西南夷和归顺较早的蒙古人，也被视为帝国臣民，受帝国军队保护，在律法面前得以平等对待。日本人﹑女真人，后被征服的蒙古人﹑俄罗斯人和土著，却无此权力。这些民族之人要想入籍大明，只要三条路：第一是汉化，彻底的汉化，用汉人姓氏，说汉语，用华文，袭汉衣，用华礼，礼敬祖宗，宗奉三教，迁入京师的日本内战战败大名多走此路。第二就是学者，工匠，艺人，若愿意效忠帝国，亦可入籍，比如西儒伽利略；第三就是从军，以军功入籍；若不幸战死，根据帝国阵亡军人抚恤条例，其子女自动成为帝国子民。上面熊廷弼说道的蒙古女真骑兵和俄罗斯归化军就是如此，为了入籍，也为了生存，他们作战英勇，不下于精锐的禁卫军。
太子点头，问道：“那百姓又有多少？”
熊廷弼道：“都护府户籍上记载都护府共有口三万四千六十人，其中丁一万三千七百二十二人。十六以下孩童未算在内，其数大约两千余人。另，归化帝国之犹太人﹑吉尔吉斯人和哈萨克贵族大约千余人。辖下土著，征服之蒙古人和哈萨克人，其数有十余万众。”帝国在万历初年曾重新统计人口，对户籍制度也加以改革，但直到今日，许多地方还是沿用原来的统计方法，得出的人口数目很不准确，有大量的人口被隐藏了。都护府为移民地，统计相对准确。其对非汉族人口的粗略估计，既有技术上的原因，也是因为没有现实的需要。都护府并不按照人口向土著部落征税，都护府也不需要保障土著民的生活，只要汉族及入籍的外族，在饥荒之时，才能得到官府的救济；都护府也不需要土住民承担兵役和徭役﹙帝国施行募兵制和卫所军制，徭役是雇人服役，一些重大工程比如驿道建设，也曾大量使用战俘和奴隶﹚，因此精确统计土住民数量没有意义。
太子沉吟半晌，又问道：“那都护府一年的收入如何呢？”
王云龙忙道：“汉人千里移民到此，筚路蓝缕，开启基业，颇为艰难。朝廷施恩，免除移民之税赋。因此都护府主要向辖下土著部落征收贡品，一年可征得上等毛皮近十万张
（本章未完，请点击下一页继续阅读）