，二道皇城周长7.74公里，三道是紫禁城，周长3.7公里，为当时无与伦比的大城。为充实中都，便移江南富民十四万户和天下数千文人墨客到凤阳，以繁荣都城经济和文化。可淮河流域‘走大江，过小河，马吃干草无水喝‘的干旱和洪涝自然灾害生活，限制了中都的发展，到此时，中都仍然不见起色。
“孝子皇帝谨述：洪武十六年夏四月，命江阴侯吴良督工新造皇堂。予时秉鉴窥形，但见苍头皓首，忽思往日之艰辛，况皇陵碑记，皆儒臣粉饰之文，不足以为后世子孙之戒，特述艰难，以明昌运，世代见之。其辞曰： 昔我父王，．．．眷属罹殃，．．．田主德不我顾，呼叱昂昂。既不得与葬地．．．忽伊郑兄之慷慨，惠此黄壤。殡无棺椁，被体恶裳．．．兄云去此，各度凶荒；兄为我哭，我为兄伤．．．汪氏老母，为我筹量；遣子相送，备礼馨香；空门礼佛，出入僧房。居无两月，寺主封仓；众各为计，云水飘飏．．．”
皇陵碑前，抚摸着已经有些斑驳的朱元璋御制碑文，万历感概良多。默诵碑文，鼻中含酸。试想朱元璋无尺寸之地，起自庶人，终于驱逐蒙古，光复中华，可谓英雄。且虽出身寒微，贵为天子后，不以卑微为耻辱，不妄认始祖，反特述卑微，以戒子孙，斯亦可谓大丈夫！
自古以来平民得天下者唯刘邦与朱元璋，文韬武略朱元璋皆胜过刘邦。奈何读书太少，猜疑心重，采宋元遗制，立规矩，兴制度，其用意在限制大臣，巩固皇权；后世子孙守之，因循旧事，不能有所创见，格局愈来愈小。刘邦未在此留心，为政恢宏，后世子孙反而能广大祖宗之业，强爷胜祖，成就空前之伟业。两相对比，只能说造化弄人了。
十九日，召集乡老宴饮，二十日，召见安徽文武大臣，二十一日，开恩放监禁在凤阳的宗人；二十二日，巡视中都镇守兵马；二十三日召安徽大儒，士子，考教五经六艺，赐予诸种书籍。二十四日，接见安徽徽商代表和两淮之盐商。