雷电影并不是学者，祂对研究也没有什么兴趣。
坦白些说，姜青一度不能理解祂究竟是从那里搞到的科技。
祂先后制造了散兵和人偶将军这两个拥有单独意识的个体来接替自己雷电将军的权位。
作为兵器，散兵其实是个失败的实验品，因为它无法承载神之心的力量。
相对于普通人，散兵确实是相当强大的个体，但和它与生俱来即将承载的使命相比，几乎等同于没有。
雷电将军是稻妻的神，成为神明需要很多，但仁慈和睿智绝对不是首要条件。
纳西妲和教令院反复论证了这个道理，神明最需要的是能够和七执政之中任何一位平等对话的实力，仁善之类的反而不太重要。
利用神之心固然是取巧的手法，但倘若取巧能赢，这也是一种手段。
而散兵不是取巧能不能赢的问题，它是连取巧的手法都用不了的麻烦情况。
那就真的是没有办法了。
后续的散兵也是接受了博士无数次的调试，以及教令院挂上了外置高达，方才能够完好的驱动神之心。
博士的技术显然也和丑角有一部分的关系，此外他自己就是个研究天才，这两个人的技术力加在一起，也只是刚好拿出了答案。
数百年前刚刚制作出散兵的雷电影，显然是没有这份技术力的。
事实上姜青一度都不能理解，祂究竟是怎么拿出来并且应用这份技术的。
但雷电影确实是做到了。
后来祂还制作了人偶将军，将自己的身体舍弃，意识沉入一心净土，一心净土依附于人偶将军本身。
以魔神的身体作为蓝本设计的人偶将军果然也具备和雷电影对等的实力，人偶将军坐稳了雷电将军的权位，开始推动稻妻的新时代。
从这方面来说散兵当年可能真的是材料问题——不能排除可能散兵之后雷电影的技术力突然暴涨，总之在雷元素的神之心和人偶制作方面，雷电影是绝对的行家。
这样的专家人物想要加入到愚人众和教令院合作对散兵的实验之中，贤者们都会感动的想哭好么？
太专业了。
对神之心的研究，目前大概也只有至冬和须弥有了。
因为其他国家的神之心都捏在神明手里，唯有他们才能够接触到神之心。
接触不到，就更别提研究了。
但即便如此，他们对神之心的掌握，也相对一般。
至于说人偶制造，那就更是少数炼金术大师的专业范畴了。
往前看无非是莱茵多特制造阿贝多和杜林这样的特殊案例，不是炼金术方面的大师，根本做不到这种事情。
同时对这两个方面有研究，并且成果斐然的雷电影想要加入到教令院正在进行的造神工程之中，贤者们简直感动到不敢动的地步。
不过不开玩笑的话，这件事情很困难。
无论是贤者还是愚人众，如果他们知道自己的造神工程被一位神明盯上了，他们当然会恐惧到惶惶不可终日。
大多数人面对危险的时候还是能够鼓起勇气的，可面对完全无法抗拒的灾难，他们最多的反应其实是发呆。
当然，这些研究神明工程的学者，胆子还是有的。
大概是从发呆到已经想好了自己会以何种形势死去吧······
但雷电影是真的想要帮忙。
祂对纳西妲被囚禁的事情并没有多少想法。
神明弱小被须弥学者囚禁这种事情，不能够让这位前任将军生出什么多余的情绪。
祂只知道稻妻人没机会做出来这种事情，至于说新任草之神的情况如何，须弥的学者对于神明的背叛，这些事情祂都没什么感觉。
既无嘲弄，也没有愤怒。
总之情绪很平淡。
对须弥的神没有兴趣，但祂对造神工程这件事情很感兴趣。
如果能够亲手调试散兵，帮助它尽快成神，这一点雷电影想想还是觉得挺有趣的。
人偶将军并没有阻拦的想法。
祂唯一和雷电影会产生争执的地方，永远都在【永恒】。
事实上时至今日，姜青都不理解将军和雷电影所坚持的永恒究竟在什么地方。
但有一点他很清楚，那就是人偶将军并不强求其他国家按照祂的理念运行。
也就是说，虽然祂们坚持的永恒引来了锁国和眼狩令这种政令，但祂们只在稻妻一地施行自己的理念。
做自己认为正确的事情，不过只在自己的王国之中推行。
大多数人认为对的事情，往往就希望别人也按照他所认为的正确推行。
而雷电影和人偶将军只在自己的领土上推行自己的命令，而一旦脱开稻妻，大多数的事情都无所谓。
就好像在须弥城生活了一段时间，雷电影和人偶将军其实也看出来了，不说须弥别的地方，至少就须弥城而言，生活在这里的须弥人是要比生活在稻妻城的稻妻人更加快乐的。
祂当然也是见过摸不出摩拉的佣兵，被论文逼迫到雇佣盗宝团囚禁自己的学者······但作为稻妻的神，祂看的是大多数人。
雷电影愿意承认，就目前来说，生活在须弥城的民众要比稻妻城的民众更加快乐一些
（本章未完，请点击下一页继续阅读）