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第六百六十七回 预先谋划

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名存实亡,但他的势力仍在。

    如果娜木钟率领的察哈尔残部一直待在青海,固始汗想要入藏,恐怕不容易。”

    这也是杨承应不追击,让娜木钟逃往青海的原因。

    娜木钟想要生存,聚拢部众,实现她当草原女主的野心,就得打着解救林丹汗的旗号。

    那么,她就得接受林丹汗留下来的政治包袱。

    其中之一,便是林丹汗支持白教。

    这等于是成为卫拉特蒙古与黄教之间的一枚楔子。

    白彦顿珠不一定能想清楚其中奥妙,但他意识到杨承应并不喜欢别人在他面前耀武扬威。

    于是他收敛锋芒,问道:“听闻经略要派使者团到访藏地,请问是否有意访问藏地三大寺?”

    “当然想去,毕竟去一趟不容易。”

    杨承应笑着说道:“要拜访白教、黄教、藏巴汗、白利土司等康藏僧俗势力。”

    白彦顿珠心头一惊,谁说的杨承应对藏地情况不熟悉。

    虽然了解的不够详细,但几股大势力都被盘得明明白白。

    同时,他也意识到杨承应有意介入藏地。

    “经略,我这次回去,会把这段时间所见所闻都告诉活佛,并请活佛往辽东一趟,不知道可不可以。”

    白彦顿珠在这方面嗅觉敏锐,已经发现漠南蒙古逐渐在杨承应手中被统一了起来,势力不容小觑。

    “如果能请活佛到大宁卫讲经说法,那真是无上荣幸。”

    杨承应说道:“我会在大宁城修一座寺庙,并把玛哈噶喇金佛和经文供奉在那里,静候活佛到来。”

    “经略以慈悲为怀,渡人济世,定能获得无上功德。”

    “谬赞。也请你代我转达活佛,我本人不信神佛,但蒙古各部落仰慕佛法已久,还请活佛前来,讲经说法。”

    “此事,在下一定极力促成。”

    白彦顿珠起身,向杨承应告辞。

    杨承应送给他和藏巴汗使者一样的金银等物,但没有给文书,估计他也不会用。

    毕竟绕一圈回家,可以顺路与固始汗密会。

    藏地的事,杨承应目前鞭长莫及,还是再等一等。

    
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