大召寺位于归化城南，红墙金瓦，气魄雄伟。
这是一座汉、藏结合风格的喇嘛庙，因为寺内供奉一座银佛，又称“银佛寺”。
杨承应早知道这座寺的分量，所以下令各部落不得侵犯这座喇嘛庙。
土默特部等蒙古人，大多尊奉佛法，自然不会入犯。
这话其实是说过自己部下听的。
大概是这话起了作用，大召寺的活佛主动派人找到担任警戒的萧永祚，希望见杨承应一面。
杨承应在侍卫的保护下，骑马来到大召寺。
他见到大召活佛站在大门前，于是赶忙下马，手捧上等的哈达径直向前，朝活佛走去。
这条哈达，是杨承应来之前问俄木布借的。
大召活佛结果杨承应献上的哈达，又挂在了他的脖子上。
这是长辈对晚辈的礼仪。
杨承应又接过祖泽洪递来的一包银子。
大召活佛双手合十，低声念佛号，然后双手接过，转手交给身旁的小喇嘛。
“大明蓟辽经略，不远千里来到我归化城，这是百年来的头一遭啊。”
大召活佛不卑不亢的说道。
“时也，势也。”杨承应颇有深意的说道。
“哈哈……经略言之有理。”
大召活佛笑着，请杨承应入内稍坐。
杨承应双手合十道谢，然后跟着大召活佛进入大召寺。
沿途领略了汉、藏风格喇嘛庙的风格，径直来到大殿内。
大殿金碧辉煌，佛像林立，成片的酥油灯像风吹麦浪一样壮观，照亮了殿内的每一处角落。
喇嘛们有的在打坐，有的在擦拭器物，见到杨承应都鞠躬行礼。
杨承应接过祖泽洪递来的酥油灯，走到每一盏酥油灯前他都停下来，往里面逐一添油。
大召活佛和众喇嘛一道低声诵经，似乎是在洗去杨承应一身征尘。
添完灯油，杨承应俯身跪地，敬拜佛祖。
他是一个坚定的唯物主义者，但不妨碍他用这个法子，拉拢整个蒙古各部落。
敬拜完毕，他和大召活佛到禅房用茶。
“经略远道而来，不知打算住多久？”大召活佛问道。
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