第二十九章 孽障
“阿弥陀佛，贫僧破戒了。”待韩瑞一行走远，怀海和尚低声说道，默默忏悔。
俊美少年连忙劝说道：“大师，我佛也有怒目金刚之像，为维我佛尊严，破戒又有何防。”
“居士此言甚善。”怀海和尚点头，闭目默宣佛号，轻声说道：“佛道已经渐衰至此，贫僧心中实是悲痛难抑。”
这话是有根据的，自唐朝建立，道家就吃香了，道教开始兴盛了，原因十分简单，唐朝李氏虽然出身贵族，但并非望族，为了抬高出身门第，神化其称帝的合理性，攀附道教之主李耳作祖先，在政治上也是必要的。
而佛教，怎么说呢，有点让皇室忌讳，且不说佛教是隋朝的国教，深得两代皇帝尊崇，就是在隋朝末年，诸侯逐鹿天下的时候，有些佛家弟子打着弥勒降世的口号起兵造反，这本身就是让人难以安心，更何况佛教的僧尼人数，寺院田产，金铜佛像，实在是太多，不利于王朝统治。
就是这两三个原因，就足以让朝廷把佛教列入打压的范畴内，有激进的大臣，指责佛教剥削民财，割截国贮，不事二亲，专行十恶，请求皇帝予以罢废，当时在位的是高祖李渊，也不知出于什么考虑，没有听从采纳建议。
不过也曾经下诏，把道士、女冠排在僧尼之上，所谓上有所好，下必附焉，连皇帝都这样了，底下的达官贵人，平民百姓，肯定会跟从行事，一时之间，佛教势力几乎是从高峰跌落谷底，信奉施舍的人越来越少了。
当然，瘦死的骆驼比马大，经过几百年来的传播，民间自然有大批的信徒，区区打击，不至于让佛教僧尼活不下去，然而，不好过就是了，自然希望恢复以前的荣光。
“大师不必伤心，花开花落，缘起缘灭，自然之理，我佛总会再有普照天下的时候。”俊美少年肃容说道：“那时，天下百姓必将淋浴佛光，达光明彼岸。”
怀海惊讶，双手合十，揖身说道：“居士好悟性，贫僧弗如也。”
“不敢。”俊美少年连忙避让，秀脸微红，
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