日子一天天过去，刻雕版的老师傅也定了下来。随便收拾了一间库房让这些老师傅住了进去，就开工，雕版印书对于一个期刊杂志虽然够用，但是不够灵活。活字印刷的铅活字，锡活字，那都要工具一个一个来，难度很大。
现在开工的就是木活字，虽然不赖用，但是量变也能引起质变。张一给的老师傅名单，郑雄都留下了，全部用来做木活字。
汉字的数量大约有十万個，但是日常使用的汉子只有几千个字，据统计，1000个常用字能覆盖约92%的书面资料，2000字可覆盖98%以上，3000字则已到99%，简体与繁体的统计结果相差不大。
虽然汉字数量众多，甚至还有衍生字形，真要统计一个准确数字是一件困难的事情。但从商朝至今，使用最频繁、字义稳定不变的核心汉字不超过300个。这些核心汉字在任意一篇文本中，占用字数量的70%，余下29%则有2000个汉字。
而那孤独的1%则属于其他几万个汉字，其中大多数属于在文献中出现过一次或几次，或只在特定情况下才使用的“一次性”的汉字。
一千个常用字就够用了，不过郑雄还打算印一批医书。所以郑雄不准备走寻常路，直接把字一个个外包出去，说好要求，按笔画难度给钱。
这个世界上能限制人类的，只有知识的传播。
医书除了传世经典有系统的印刷，其他的都是自己写给后人的，用以传家，顶多流传出去的基本是手抄本，传播的难度很大。
再说光是纸张的价格就不是一般人受的起的，普通的的纸每百张就要0.1-0.6两，也就是每百张一百文到六百文，一张纸就要一到六文，普通人消耗不起。
也就是宋朝开始，有了竹纸，价格才下落，明朝永乐年江西官造局的黄连纸就是竹造的。价格也很低了，每百张也就在60文左右。也就是成本低了，书籍可是一点不便宜。动辄几贯十几贯的书籍一般人根本吃不消。
明初宋濂在《送东阳马生序》中写道：家贫，无从致书以观，乃假借与藏书之家，手自笔录。许多穷苦子弟就是靠借书抄书求学，就在这样艰难条件下，出现一代代名臣大儒。
可以想到，连儒家正统的读书人都要靠抄书借书求学，医术这种杂学的社会环境
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