人就强在能感受到灵机而已。
真正有用的只有那三本基础引气功法，【参同引源】，【太上导引】，【龙虎会征】。
其中，参同引源和太上导引是通过中丹田引气，龙虎会征则是通过下丹田引气，就是区别。
候茑修行数年，虽无寸进但道书可是看了不少，家中资财很大一部分就是花在这方面，在这个书本也算是财富的世界，能像他这样舍得的普通人并不多。
按照道藏的说法，脑为髓海，上丹田；心为绛火，中丹田；脐下三寸为下丹田。
下丹田，藏精之府也；中丹田，藏气之府也；上丹田，藏神之府也。
对修道入门者来说，一般都修中，下丹田；上丹田是炼神的，低阶修士身不强则神不生，练也无用；
就位置而言，下丹田和中丹田之间隔着紫府，没有高低先后之分；但中丹田和上丹田隔着十二重楼，那就是本质的差别。
候茑也攒了几本引气之法，都是市面流行比较简陋的，形形色色，说实在话，他也不知道哪本好，反正哪本也没练出来。
应该说冲灵道人給他准备的引气功法虽然是最基础的功法，但同样也是最中-正平和，最安全，普适性最好的功法，简单一句话，就算你练不成，大概也练不坏。
这大概就是道门门徒众多的原因，不求速度，不求威力，只求基础，循序渐进。
他现在当然要以这三本功法为主，至于具体练哪本才有效果，就只能一个个的试；数年修行失败，在这方面他的信心真的不是很足。
这是行舟的第一个夜晚，乌蓬船行舟半日，系留在一处叫枫桥的渡口，清风习习，明月当空，意境缈缈。
河面上隐隐有歌声唱道：
晓路雨萧萧，江乡叶正飘。
天寒雁声急，岁晚客程遥。
鸟避征帆却，鱼惊荡桨跳。
孤舟宿何许，霜月系枫桥。
这就是凡俗，而他却要远离这样的世界。
……心神感受着天地灵机，这些小东西他已经很熟悉了，就仿佛周围有无数的萤火虫，在他身旁翩翩起舞；但他就是抓不住这些小精灵，没法把它们导入身体，化为已用。
双眼微闭，眼皮自然下垂，以看到眼前之物而又不能辨清为度。
两耳屏却外界一切干扰，如入万籁俱寂之境，凝韵听息。
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