在沉吟之间，李牧很快就拿定了主意，此战不能退，无论此战是胜还是败，赵国都没有第二次机会了，所以，这是他唯一能够倾尽全力的一战，若是如此依旧还是败了，那只能说是他李牧技不如人，只能说是赵国气数已尽。
在左军败迹已经出现，中军逐渐已经被敌军压制的情况下，李牧缓缓举起了手中的镇岳大剑，随着李牧的动作，其身边的亲卫几位赵军最后的一支预备队同时看向了李牧所在，哪怕庞大的人选让许多人并不能看到李牧，但只要能够看到李牧身后的那杆大旗，赵军的战意就会燃烧起来。
因为他是李牧，是赵国的武安君，是带领他们一次又一次击败强敌取得胜利的大将军。
秦军大阵之中，相对于李牧的复杂心思，杨明的心思则要简单许多，那就是不惜一切代价击败李牧，进而南下，一举攻破赵都，结束这场战争，从舆图上彻底抹去赵国这个国度。
“李牧这是要发起最后的的冲锋了。”立于一座小山坡上的杨明眺望着赵军本阵的方向，在其视野之中，已经能够一缕缕无形无质的军势在汇集之中，这就是以大宗师催动天子望气术的强大之处。
李牧不可谓不强，但杨明同样也不弱，而且在杨明的这份不弱上，还有着李牧不能想象的存在。
世人谈起李牧，只知道他的战无不胜，但杨明又何尝不是战无不胜，若是仅仅仅以战争的掌控能力对比，李牧与杨明相比，不见得谁比谁强，但在此次大战中，秦军装比赵军精良，兵力又在赵军之上，更有杨明这个掌控全图视野的大将军，在秦军之中，还有着因为杨明而出现的超越这个时代的兵种战术，单一的优势出现或许还不足以决定这场大战的成败，或许还有让李牧抓住机会反败为胜的机会。
但如此多的优势叠加在一起，李牧与其麾下的赵军又凭什么去赢？
如果说李牧被誉为军阵之神是世人对他的形容与赞誉，认为其可比肩军中之神的话，那么杨明被称之为战争之神则的描述，是最直白的描述，因为杨明是就是真正的战争之神，因为在战阵之上，杨明不仅仅只是杨明，在他的身上，还有着超越李牧二千多年的时间积累，有着项羽、韩信、李靖等等并不比李牧弱，甚至是更强的存在的加持。
对于这个时代的人，在战争之中，杨明就是真正的神。
随着杨明的话音落下，从战争一开始就未出动的三千羽林卫齐齐握紧了手中的长枪，其中也包括李信。
不过相对于羽林卫上下只是纯粹燃烧的战意，李信想到的则更多。
秦王政将李信送入杨明军中，是为了让李信多从杨明这里学习学习，而李信也确实是抱着这样的心思而来，并放弃了自己曾经的骄傲与矜持，虚心地观察着周围的一切，但在此时的战争中，李信却发现，观察是没用的，不说别的，仅仅只是杨明对战场之上每一处的掌控能力
（本章未完，请点击下一页继续阅读）