全不同的东西本质上可能就是一样的。”他话锋一转，接着说道:
“施主不是认为佛道有别吗？那好，就拿刚才的例子来说，佛、驴、鲜花和狗屎，这四种东西的外在完全不同，但是，如果我们不仅仅着眼于它们的表象，而是去深入探究一下它们的内在呢？”
“随着不断的分解、剖析，我们会发现，构成这四种完全不同的事物的那一个最基本的物质‘粒子’，在本质上是没有任何的分别的。”
“这也就是说，佛、驴、鲜花和狗屎这四种事物本质上是由同一种‘粒子’构成，它们在本质上没有任何差别。”
“这个构成万物的在本质上没有任何差别的‘粒子’就是‘佛性’，由此我们也可以说，万物皆具‘佛性’！”仓嘉的一番话说罢，不仅是宗追，双方的观战者也陷入了沉思。
不得不说，仓嘉的这个观点极其新颖，如果照他这个说法延伸下去的话，那么世间万物本质上便没有区别。
这也就是说，你本质上可能等于一头猪，因为构成你们的基本
“粒子”是一样的！这总让人感觉哪里不对，但是又找不到理由反驳，而宗追此刻便是正在苦恼中的那个人。
正当众人思考着宗追打算如何反击之时，他却转而言道:
“小师父，既然你问我一个问题，那么我不妨也问你一句，如何？”仓嘉道:
“施主请讲！”宗追继续道:
“天地之间，众生可平等否？”面对着仓嘉的问题和犀利的观点，宗追竟然没有选择正面回答，而是抛出了另一个问题。
但是你也不能说他犯规，顶多算是另辟蹊径罢了！而且，世人皆知佛宗倡导
“众生平等”，而宗追却抛出了这么一个问题，针对性之强不言而喻！仓嘉也是和众人所想的那般言道:
“自然！”毕竟他作为佛宗弟子，总不能公然质疑自己的教义。而宗追也是料定了他会这么说，便接着说道:
“世间贫富贵贱，不一而足。有的人天生尊贵，享尽福缘；而有的人却生活在最底层，如同阴沟里的老鼠一般，整日里仓皇度日，这也叫做平等？”仓嘉言道:
“所谓‘前世因，今生果’！施主所看到的享福之人，说不定前世便是积德行善；而受苦之人，亦可能是为了偿还前生的业障罢了！”宗追
“呵呵”笑道:
“那照小师父这么说，受苦的人就是因为他前世作恶了，所以才要偿还；而那享福之人则是前世有着诸多善行，所以才能一帆风顺？”
“那这就怪了，小师父是怎么知道这些人前世是行善还是作恶，又怎么判断他们前世的行为是否与今生的境遇相匹配呢？”仓嘉道:
“一切在于本心，万物可随缘！”宗追道:
“那世人拜佛礼佛还有何意义？”仓嘉言:
“世人崇佛只在于寻求内心的宁静，却不应太过功利！”宗追冷笑一声，道:
“佛宗重修庙宇，再塑金身，哪个不是靠你们的信徒，现
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