杨翼抑止住激动的心情，向繁塔走去，他现在有些感谢上苍了，多少次他和同僚争论繁塔上层可能的模样和造型、多少次他幻想着繁塔内曾经存在的那令人目眩的经文碑刻，现在上天居然把亲眼见到繁塔的机会给了自己，杨翼心中涌动着奇异的快感。
杨翼走到繁台之上，只见到那繁台之上台面宽阔，桃李争春，百花吐艳，绿树繁茂，殿宇峥嵘，游人玩乐赏花，烧香拜佛，饮酒赋诗，
“繁塔之色真不愧为汴京城八景之一呀！”。杨翼由衷的赞叹道。
待进得塔内，杨翼更是发现不虚此行，只有后世留存的下面三层在塔内有木梯盘旋而上，而从第四层开始，必须走出塔门之外，沿着塔表的外壁磴道才能继续向上，杨翼这才明白古籍中关于繁塔“自内而上，自外而旋，登于其巅”的道理。
沿级而上，杨翼真是看得如痴如醉，这繁塔的内外壁镶嵌佛像瓷砖，塔表的每块砖都是一尺见方，为凹圆形佛龛，龛中有佛像凸起，跌坐其中，佛像姿态、衣着、表情各具特色，其中有端坐在单莲座或束腰莲座中之佛像：手执各种法器的佛像；骑着青狮的文殊和骑着白象的普贤二菩萨；六臂或十二臂的观音菩萨，佛像表情细腻，生动逼真。而塔内各层，镶嵌有各种碑刻不计其数。
杨翼每处地方都把玩良久，流连难舍，不知不觉已经到了晌午时分，方才来到繁塔的顶层。顶层之上却甚少有人，杨翼非常愉快的呼吸着这高达八十米建筑上顶层的新鲜空气。
杨翼由北门进得塔内，本欲从南门穿出，却突然发现南门的边上坐有一人。那人从背面看年纪不大，乌黑的头发上缠着时下儒生流行的方巾，一袭素色长衫，下摆随意的铺洒在地上，面前似乎斜放着一块木案，宣纸其上，砚墨在旁，像在书写绘画一般。
杨翼当然好奇：“这人要写要画，不在家中或风景秀丽之处，怎么要辛辛苦苦抗这许多东西爬上繁塔顶层来？”
虽有非礼勿视的礼法，杨翼却不放在心上，走到那人身后，躬身探出头越过那人的头顶，向他摆在案上的宣纸望去……
“啊！！”杨翼讶然出声，双眼圆睁，如遭雷击，全身僵硬定立当场，就保持着这样躬身前探的姿势一动不动。
考苦学界的冉冉新星――杨翼，脑子里此时已是一片震惊和混乱：“我看到了什么？老天！这。。这。。难道竟然是咱们中国的无上瑰宝－清明上河图？不，不可能！现在不是清明时节，据记载清明上河图成画于宋朝徽宗年间，离现在还有十好几年！可。。可这怎么可能，这不是
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