回到森林中。“如果思念的话，就来寻找吧……和泉最深处信太森林，葛之叶……”反覆覆颂的歌谣，那是母亲送给孩子的最后话语，晴明日后依循此歌的指示，得以再至森林隐秘处见母亲一面，并继承强大的灵力。
如果没有白狐葛叶的知恩图报，也就没有了以后的绝世阴阳师安培晴明。如果不计较葛叶的出身，那么还会有人认为她就是恶吗？
相比于人类，平时笑面相迎，在涉及到自身利益时，就举刀相向。或甚者更是以怨报德，知恩不报，这样有谁能说人就是善。
想到自身，心是人类的心，身是妖怪的身，那么自己又该属于那一边。在降临到这个时代后，胧已经不止一次思考这个问题。他曾立下誓言，不以妖怪之身杀害人类，想要表明自己一颗人类的心。但是现在他已经想通了不少，只要保持一颗本心的可以了。相信自我的本心，遵循自我的本心，而不是区区一介人类，或者区区一介妖怪。
想通了这点后的胧，也可以说是一个成长。至少他确定了自己的立场，他在这个世界没有根，仿如浮萍在这个世界中飘零。如果连自我的立场都没有，那么他就不再是他了。
即使路途看似漫长，但是以岛国的面积看来，即使横跨半个国土，其实也相当于在中途横跨一个省份而已。
不过，此时的道路也没有以后的发达，所以胧估计自己走上半个月就差不多了。至于为什么说是估计，那是因为他也不认识路，只是估计出东北的方向，沿着这个方向一直走就差不多了。
平安时代是一个高层外表文治、和平，而内部却充满了肮脏的贵族权力斗争的时代。由于当时公家统治的无能，造成了底层人民生活的痛苦。在这种的恶劣的情况下，底层的人民产生了“我为什么而活着”的疑问。而高层的有能者和权力失败者也有着“政局江河日下，如何才能挽救？”的疑问。于是，在这种情况下，各类负面的情绪充斥了一个时代，与之具来的便是怨灵的出现。
由此也诞生了大量的退魔治妖的职业，阴阳师只是最普及，被皇家所认同的职业之一。唐朝时期佛教也已经传入岛国，以岛国对唐朝的仰慕，佛教在岛国的普及可谓一路绿灯，甚至很大程度上的动摇了本土信仰的神道教。
和尚也因为如此变得多起来，但是有人遵循佛教苦修，也就自然有趋炎附势的人，挂着僧侣的头衔，四处作恶，而岛国本土的大妖怪之一――天狗（这里是指红鼻子，不是鸦天狗，鸦天狗据说是印度传来的），就是
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