佛能来庇佑的。同理，当回疆再也无力招架大小和卓的叛乱所引发的一系列战争以后，他们无不把希望寄托在含香的身上，期望她能给回疆带来和平。但是含香却不乐意，她只希望自己能和心爱的人在一起，能一直开开心心、高高在上的在回疆生活下去，能停止战争她也是高兴的，但是如果停止战争的代价是要牺牲掉她的幸福的话，含香可是一百个一千个不愿意。
自私的含香只愿意享受那份荣耀和供奉，却不愿意为供奉她的人付出分毫。她所能看到的、想到的，就只有她自己的爱情。却压根不去想象，她的行为，会不会让大清的皇帝痛恨，会不会让好不容易平定下来的家乡再度陷入水深火热，会不会有和他们一样风华正茂一样初尝爱情就不得不与爱人分离甚至永别的兵将必须和家人、爱人泪别，然后踏上一条无法回头的绝路！也或者是因为，在高贵的圣女眼中，那些卑微的、不认识的士兵们的爱情并不是爱情，他们的人生也不是人生，而是应该供她挥霍利用，让她享受生活的资本，他们的爱不值一提，只有她含香公主的爱情才是唯一感天动地的。
尽管在老佛爷的庇护下没有远嫁和亲，但是作为大清的公主，和安和她众多的姐妹们却是在出嫁前的最后一刻，心里都有着为祖国的安定做好和亲的准备的。只是因为现在的大清，在老佛爷的治理下国泰民安、四海升平，数十武将，东征西战，为大清境内和边疆的安定发展做出了巨大的贡献。
对外，老佛爷还打破了康熙年间圣祖爷下达的海禁命令，兴建船队，主动海防，发展海洋贸易，吸收西方国家的先进知识，化为己用，推动国内工商业的发展，采办外国先进火器，交由工部研究建造，允许外国传教士在京城兴办洋学堂，甚至让宫中的阿哥们轮流出宫去学馆学习洋务。与此同时，老佛爷也没有忘记维护国民的权益，制定了很多限制外商的禁例，如外商不得在省城等重要城市久留，外商需听中国行商的管束，外商不得随意奴役中国人，外商不经允许和推荐，不得在大清自由出入等等来保障外商的行为不会为本国带来困扰。那些外商，在见识了大清的繁荣和强大以后均不敢有所图谋，老老实实回国汇报一番，他们的君主也只得歇了侵略的野心，改为和平外交。
在这种大环境下，公主们才得以从和亲的牢笼中解放出来。老佛爷曾对她们说过，一个好的帝王，是不会把国家的安定和团结系在女人的裙带上的，但是这不意味着，她们这些公主就可以在享受了国民的供养之后肆意挥霍，她们在拥有权力和尊荣的同时也一样有自己要尽的义务。她们作为一国的女性形象，要给民众们树立良好的模范带头作用。在宫外，要约束自己的家人和奴仆，不得有仗势欺人、以权压人、借势敛财等行为，如果做不到，作为主人的她们是要承担全部责任的。同时，她们在对外的交往中，也要承担妃子们所不能承担的责任，例如接待外国公使夫人、小姐，乃至她们的公主和女王。这些是为清宫法规和轻视女性的传统所束缚的妃子们无力做到的，并不是她们不想，而是没有这个能力，也没有那份地位。除了皇后和少数贵
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