抱朴子说：“幸木由二那时的确是死了，可是也可以说没有死，死的不过是肉体皮囊.你知道当时在魔国领地的湖心岛上幸木由二是怎么死的吗？”
马鸿陵心思飞快转动，想着札记中的记载，有些自言自语的说道：“当年在岛上，我爷爷从颌骨年龄识破了假冒丹增喇嘛的幸木由二，然后准备考察结束押他出去交给西康政府，可是幸木由二说是黑莲花是长生关键，我爷爷认为黑莲花是毒药，这个争执就没有结果了，幸木由二多次主动寻死，不过这个心愿但是实现了。[`小说`]”
抱朴子问道：“那你知道是谁杀死了幸木由二？”
马鸿陵想了想说：“是白先生啊！他说在看守的时候被幸木由二激怒，才动刀杀了他……难道，白先生是他们一伙的？”
抱朴子先点头后摇头：“在安阳的那晚我看到白先生时，也以为是一伙的，后来才明白过来，幸木由二确实是激怒了白先生求死，等于是自杀，可是杀人前白先生是白先生，杀人后白先生就成了幸木由二！”
马鸿陵惊讶道：“爷爷，这是什么逻辑呢？”
抱朴子没有直接回答，反而问道：“你可知道夺舍？”
夺舍？马鸿陵听这词有些印象：“是不是借尸还魂？我看过有个叫《夺舍》的香港电影说的就是人之间的灵魂侵占。”
抱朴子解释着：“我们道家认为，人死后神识非断，在机缘巧合下可以借他人身体还阳，民间也经常出现死后复活，人格和记忆完全转换为另一位亡者的故事；而在印度，确有一种瑜伽夺舍**，据说能够入住将死人的身体复生；西藏密教也有此术，修持此法的人在死后将自己的神识迁至另一个刚死亡不久的身体继续其修行。”
马鸿陵对这种怪力传说也有耳闻，现在更是很生疑问：“爷爷，我也听说过这种事情，那都是死而复活的，可是幸木由二自己将死，怎么能占据阳刚血气的白先生的身体？应该反过来，幸木由二被别的灵魂夺舍才对啊！”
抱朴子眯着眼喟然道：“一般说来，夺舍确实是人死魂离、新魂附体的经历，而幸木由二能够以自死之魂占了白先生的活躯，应该是掌握了一种秘法。如果我没有猜错，这个秘法就是历代进入这个魔国领地之人所寻找的长生之术！”
长生！又是长生！
马鸿陵呆怔半晌，开口问道：“那幸木由二为什么要自尽，又附在白先生身体上？”不等抱朴子回答已经突然想到：“吊桥！是为了吊桥！幸木由二在林中时间太久已经过不了桥了，只有附在新进入的人身上才能出去，这也能说明出洞前白先生消失过一段时间肯定有其打算，多布手下那几个藏族队员也是被白先生害的，我这下算真正明白了，所有被害人
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