！这几个熊胎样儿就交给俺了！”
定下这事情后，候贯一和小道士把这五个人押到配殿里，候贯一在押入配殿时还给每人补上一脚，于是配内响起了更大的哀嚎声，这时若真有人经过得话会被这种动静给震撼——袁大总统死了二十多年了，怎么还有这么多人来集体泣弔？
三个人站在洞口，小道士取出背包里的手电筒向下照去，地洞里阴深深似乎泛着雾气，光线都被挡住看不清楚，马丙笃向里面丢了块石头，很短时间内就听咚的一声确实发出水响，估计深度也就在三丈左右。
下洞时小道士和马丙笃分别走在前后，二人把赵如琢夹在中间，地洞的入口虽然狭窄，但洞壁左右也设有脚窝，三人稍费了力气下去，小道士嘴里叼着电筒，左右下攀的动作极为轻盈，不一会就喊声：“赵先生停停，侧面有个大洞，别踩空了！
赵如琢依言停下，小道士腾身跃起扑进了侧面的大洞中，站稳后反身把赵如琢和马丙笃接了进去。
三人在手电筒的光线下看到了这个大洞的模样，说是大洞也只是相对于竖井而言，其实没有多么深阔，更象个一人多高的佛龛，进深两丈有余，徒有一周青砖墙壁，左右两侧各砌着一条石台，但石台上空空荡荡的什么也没有，地上散放着几盏油灯、气灯，还有两口工具箱，放的都是钢铲撬棍，以及叫不出名字的器械，想必是刚才那五个人的工具。
小道士倒有些失望：“我还以为这里和武官村的那个横洞相通，原来只是一个小墓室，袁世凯的坟园里挖这么个地方，还要埋谁呢？”
赵如琢看清四周砖壁后有些欣喜的说：“这里可比袁世凯的坟园早得多，至少早2000年，砖壁上的画是汉初风格，看样子还不是模印上去的简单之作，而是精心刻画的细致工艺。”
马丙笃也看到了青砖上的刻画的人物花鸟，问道：“砖上画画？你是说这些是两汉时的画像砖了？”
赵如琢点头肯定：“画像砖始于战国晚期的‘雕墙术’，盛于两汉，两晋时期依然不衰，不过汉初时多用于装饰墓室壁面，三哥，小道士，你们看，汉初的画像砖其实不是笔墨描画，而是以刀代笔，阳阴互刻，后人说是雕中有画，画中有雕，当然了，百姓家里是用不起的，所以这里应该是汉初某人的墓室，袁世凯的坟园好巧不巧的和这古人选葬在一起。”
小道士问道：“赵先生，那你看得出这里原来埋的是谁呢？”
赵如琢摇摇头：“实在难说啊，现在这里空空如也，没有棺椁没有墓志铭，更没有随葬品，只能从画像砖上大致推测了，一般画像砖都是神话历史故事，也有刻画墓主生前的庄园、车行、宴饮、战争、杂戏等讲诸多场面，也有纯粹禽兽鱼虫和日月山川等自然景物的装饰。只要有砖画上墓主生前的极多场景，就有可能推测出此人的大约年代和品级，再加上葬在此的不是安
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