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第七十四章 玉京仙境

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昆仑玄圃。”

    赵如琢喃喃道:“东汉时应邵说过,昆仑玄圃有五城十二楼,仙人之所常居,我以为只是借喻仙境,谁想此处竟有实物,难道我们身处的古城就是传说中的璠京?”

    伍泰西说:“到底是否璠京也只是猜测,即便不是也无妨,在这个地方发现什么都不足为奇。”显然伍泰西的情绪被层层发现所染,上古传说中的事物若能证实确有,份量之重难以想象。

    又看了一阵,因地宫寒冷,再呆下去恐有感冒,所以伍泰西就带着三人上到地面,一来和马丙笃说说发现,二来缓口气吃些东西增加热量。马丙笃在帐中听到动静,翻身起来迎了出去,在葛凤兰和曲珍烧水热饭的时间,伍泰西和赵如琢把马丙笃带到旁边,把地宫中的发现说了,马丙笃心中称奇,也准备稍后下去领略一番。

    马丙笃又让迷糊把那块干的红布浇上水拿过来,伍泰西看不出写的什么,又找曲珍来看,曲珍也不识字,只说象是佛经。赵如琢看来看去疑惑道:“这布子一直在呆头猴子手中,我们都忽略了一件事情,就是这布料从何而来?”

    说到这里,马丙笃想起一个人:“地宫下死的那个人,我们开始以为是日本间谍,其实这个人应该是真正的丹增,这红布与他身上的红袍极似,可能是丹增所写。”

    赵如琢又问:“这字只有着水才显,看来写着一件不想为外人所知的事情,抛开文字内容不说,这写字用的胆矾从哪里来,此处难道有胆矾矿?”

    马丙笃说道:“胆矾是一味中药,有祛风痰,消积滞,燥湿杀虫的用处,治些风眼赤烂,疮疡肿毒等恶毒之症,并不算珍贵,想必藏医也有应用,这个丹增说不定患有以上病症随身带药。也有一种可能,丹增的来历也不简单,随身带有秘写药水,但无论胆矾从何而来,我觉得是在地宫中临死前撕下衣服所写的,而把红布拿出到外面的,正是呆头这只猴子。”

    随着马丙笃的分析,几人心中出现了这么一幕:寒冷的地宫中,一个被囚禁一年多、挑断脚筋的五十多岁红袍男子撕下块衣角,用不知哪里来的胆矾化水,手指颤抖,就着微弱的天棚光亮写下遗书,然后交给一只同样莫名惊恐的猴子。这猴子其实是关押他的日本人抛下来的食物,此人发现猴子极有灵性,便忍着饥饿没有吃它,反复用自己的红袍披在头上教会猴子模仿,最终想尽办法制造机会让猴子逃出地宫,向需要的人传递消息,猴子逃出后此人坚持的最后一念放下,随即气绝而亡,猴子刚刚爬到塔外就被考察队员发现,而后无论日本人还是接收消息的人,都没有看到猴子的红布。

    赵如琢有些懊恼:“若我们早到几天就有可能救活此人,这里的许多情况也能清楚了,真是不巧之极!”

    马丙笃说:“若这样分析,林中必定至少还有一人,或是这丹增的主人,

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