室内的主墙上高挂着一块用颜体字手书的唐代茶圣陆羽的名篇《茶经》的木雕匾；两旁临街的窗户一律采用了中国传统的镂空窗花加以点缀，图案精巧、玲珑，剔透，所表现的人物、花草、鸟兽栩栩如生，室内的茶桌、茶椅和茶具均是仿古明式雕花、镂空、贴金制作，集中表现了古朴典雅的东方艺术风格。据茶楼的女老板介绍该茶室的装修费用就耗资近40万元。
谢永侠心想，在此品茗休闲，价格一定不菲。但这绝不是邀请谢永侠的汪家泉來掏腰包。很显然，付账的人此时此刻正坐在楼下等着他们。当然，真正的买单的人也不是段伟个人，也不是县委、县政府，而是宿栖县25万普普通通的老百姓。
€€二十九
谢永侠的故乡----宿栖县是一个盛产茶叶的地方。每年春节至清明，种植在烟雨蒙蒙的栖霞山上的茶树开始长出了新芽，这里的人们通常称之为“明前茶”。鲜叶采摘后，送至山腰的栖霞寺，由技艺高超的制茶僧精制成蜚声中外的名茶栖霞甘露。据史书记载：栖霞甘露从唐朝开始直至清代，一千多年的时间里，被列入贡茶，年年进贡，岁岁入宫，“正贡茶”供皇室在“清明”时节举行的祭天祀祖大典之用；“陪贡茶”供皇帝、后、妃享用。
不用猜测，今天品茗的用茶肯定是极品栖霞甘露，这是栖霞名茶中的绝品。
谢永侠和汪家泉坐了一会儿，就看见女老板领來一位茶艺师走上楼來。他手中持着一把嘴长一米多的铜壶，为谢永侠和汪家泉表演当地源远流长的栖霞山派茶艺----龙腾十八式。谢永侠知道，这是北宋高僧一尘大师在栖霞寺所创的茶艺，当时作为僧侣们修行的一门佛学功课，只在栖霞寺里的僧人中流传，后來逐渐传入了民间。龙腾十八式融传统茶道、武术、舞蹈、禅学于一体，招招龙翔于天，式式浪奔于岸，充满了佛家的玄机妙理，一改中国传统茶艺的静和与雅致，而体现阳刚、豪放之美。
只见茶艺师提壶把盏、翻转腾挪，准确地将水注入杯盏之中，使人颇有惊心动魄，失口称奇的感觉。透过玻璃茶杯清楚地可见卷曲圆条形的茶叶在杯中不停地翻滚起來，不一会儿芽粒清嫩的银毫直立杯底，杯中汤色开始呈现出纯正的碧绿。按照当地品茗的正统习俗，谢永侠和汪家泉端起茶杯喝上一口，吞下半口，嘴里还留着半口，细细领悟栖霞甘露的真味。