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迷局 第八章(6)

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    万霄再次笑了:“我们恐怕都不是那类文绉绉的人,都不要用所谓文明的框框套套限制我们的头脑。野外生存在于大家彼此依靠,这没话说。谈到民风民俗,我不得不说几句。云南历史以来都被中国历代统治者贬为荒蛮之地,特别是滇南和滇西的大部分少数民族地区,因地势险峻,交通艰危,千百年来几乎与世隔绝,处于自生自灭状态。也正因为如此,中国中原地区历次改朝换代,文明轮番洗牌,都没有给在大山和白云之间生存的诸多少数民族,带去什么福泽。很多少数民族至今依然处于原始状态,在奴隶制度下生活。但是纵观人类文明史,云南滇南和滇西地区应是地球上为数不多的保留了远古人类文明的区域。神话和各种远古口头传说是承袭祖宗生活方式代代相传的各少数民族的土特产。可笑的是,中国历代的史学家都只会凭空臆断中国古文明史。直到如今,人们只会对古墓里的枯骨和陪葬品进行煞有介事的研究,却忘了在蓝天白云下坚强生存的一个个少数民族,他们创造了人类历史,也一直是历史的最忠诚的传承者和见证者。”

    我欲向柯雅表达万霄的意思,她作了一个手势:“我和万先生彼此都通晓对方的语言,万先生不肯讲英语的话,今后我就讲华语好了。”她从烟盒中取岀两支香烟,递给万霄一支,“曾有人告诉我和中国人打交道,先能坐在一起喝喝茶,继而能坐在一起喝喝酒就能成为好朋友。我认为能一起分享香烟,比上面两种方式更容易彼此亲近。”

    万霄接过香烟插在红玛瑙烟嘴上:“改天我送你一支烟嘴。女人抽烟的姿式通常很美,但熏黄了手指和指甲就不太雅观。特别是有一双漂亮眼睛的女人,不应被烟熏火燎。”

    柯雅对我挑了挑眉:“瞧瞧,这才是随时会体贴女人的好男人。”她划火柴为万霄点了烟,又点燃叼在嘴上的香烟,“当牧师的妻子实在不容易。牧师经常连个吻都献给上帝,却对自己的妻子视而不见。菲林是假牧师,可看来他当真了。糟糕透顶的是,我是他的假妻子,可我也当真了。”

    施瑶咯咯一笑:“喜欢就是喜欢,还分什么真假?象我喜欢大少爷,就喜欢了。不在乎什么名份,不在乎餐风露宿,不在乎亡命天涯。”

    我十分感慨:“中国男人只要有能力,自古以来都可以拥有三妻四妾。可是西方社会二千多年来,受犹太教和基督教的影响,普遍奉行的是一夫一妻制。这种制度表面上是一种文明的象征,实际上更加助长了偷情和通奸的气焰。仅违背了这一条,上帝与人类立的约就不可能完美实现,因此天堂之门迟迟没有开启。”我喝了一口酒,“刚才大少爷的一番话,让我感慨颇多。我曾研究过中国上古文明史,最近又看了几册日本人收藏的中国古籍。我感觉中国上古时期的诸多神话,并非只是虚幻的传说。比如神话中提到一个黑齿国,这个国家的女人束美发,束细腰,肌肤粉白,纹眉,漂唇,镶门齿,染黑齿,丰姿绰约。要是施小姐的右手上还有纹身的话,就活脱脱是黑齿国走出来的靓丽女人。”

    施瑶瞥了万霄一眼,撩起裙袖,现出白藕般的右臂上纹着的奇异图腾和臂弯处的三粒红痣:“菲林先生,你说的不错。可是还漏了一样。我们这个氏族的女孩子在少女时期,会袒露右乳房,并且手臂上会点三颗红痣。这三颗痣分别是守宫痣、安胎痣和培元痣。一旦向心爱的男人献出初夜后,守宫痣就消失了。怀孕后,安胎痣能保证孕娠安稳。培元痣能保证顺利生产,乳汁充盈,身体又不会因孕育和哺乳变形。三颗红痣逐一消失后,就代表一个女人完整地走完从少女到少妇的旅程,身为人母了。”

    柯雅赞叹:“真是神奇。我在美洲印地安人部落的女人臂弯处,也见过类似的痣。”

    施瑤放下裙袖,委婉地一笑:“大少爷说当今身处乱世,女人不能轻易委身,我也就不能成为一个完整的女人了。”

    柯雅

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