返回

第99章 执此天罡剑,洋人是大便【4300】

首页
关灯
护眼
字:
上一页 回目录 下一页 进书架
幕府?它有几门大炮?”。

    无怪乎他们那么嚣张。

    抚育方提供了充沛的资金。

    村田清风的强力改革使长州藩的财政状况获得极大的改善,促进了生产,增强了藩国的经济收入和军事实力。

    从第5代藩主毛利吉元执政起,便一以贯之的重视教育的基础国策。

    长久的积累、沉淀,为长州藩的崛起奠定了基础。

    而今的长州藩,俨然已是兵强马壮、人才辈出的西日本首屈一指的强藩!虽尚不足以与幕府分庭抗礼,但也可说是让幕府忌惮不已。

    长州藩的现任家督是第13代藩主:毛利庆亲,自天保七年(1836)上位以来,统治长州藩至今。

    毛利庆亲的原名是毛利敬亲,但因“偏讳”而改称毛利庆亲。

    “偏讳”是武家社会上位者将自己名讳的一字赐给下位者,以建立主从关系。毛利庆亲的“庆”字来自第12代将军德川家庆。

    如何评价毛利庆亲?

    一言以蔽之:出了名的铁废物!

    虽然村田清风是他一手提拔的,村田清风的一系列大刀阔斧的改革也是他大力支持的,但这并不是因为他多么有远见、才能。

    他唯一会做的事情,就是高坐在大位上,一言不发地看着底下的臣子们讨论。

    待臣子们讨论出来个所以然后,他就轻飘飘地说上一句“好,那就这样吧!”。

    因为毫无主见,从未自己拿过主意,他压根儿就没有一个成体系的思想理念,只会说一句“好,那就这样吧!”,所以被世人蔑称为“就这样吧侯”。

    当村田清风的改革主张受到广泛欢迎时就重用他,当他遭受弹劾后,就任由他下台——这就是毛利庆亲的统治方式,主打的就是一个随性!

    长州藩的政治主张之所以会这么频繁地反复,毛利庆亲的“无为而治”可谓是居功至伟。

    文久元年(1861),长州藩出了一个“睁眼看世界”的明白人、被誉为“荻城第一英才”的长井雅乐,他向毛利庆亲呈交了一份长达四千八百字的建议书,即大名鼎鼎的“航海远略策”。

    其主要内容大致可概括为:废弃条约和攘夷皆为儿戏。不如积极接受条约,朝廷与幕府公武一致,师夷长技以制夷。

    毛利庆亲看完“航海远略策”后,毫不出意外地说了句“好,那就这样吧!”

    如此,长州藩成了“公武合体”的拥趸——藩内的“尊王攘夷派”自然是不可能接受这样的。

    于是乎,没过多久,长州藩内的尊攘志士举起叛旗,在藩境内引发大规模的骚动。

    也正是在这个时候,“正义派”领袖周布政之助的思想发生转变,彻底倒向“尊王攘夷”,开始结交藩内的尊攘志士。

    长州藩的“正义派”和尊攘志士就此合流。

    长州藩内的“尊王攘夷”的呼声占据上风后,毛利庆亲又毫不出意外地说了句“好,那就这样吧!”,来了个180度的横跳,不仅彻底废除“航海远略策”,而且还听从周布政之助等人的建议,勒令“奸邪小人”长井雅乐切腹谢罪。

    一代英杰,就这么荒唐地送了命。

    像毛利庆亲这样的虫豸,怎么可能搞好政治呢?

    在这一声又一声的“好,那就这样吧!”中,毛利庆亲被彻底架空,成了一个天皇般的吉祥物。

    权力的真空自然会引发争夺——“俗论派”与“正义派”展开了激烈的明争暗斗。

    最终,因与尊攘志士合流而实力大增的“正义派”夺得了话语权。

    “俗论派”势微,藩国的军政大权落到了“正义派”的手上。

    虽然跟思想境界仍停留在封建时代的“俗论派”相比,“正义派”的政治主张要先进不少——但也不多。

    如何形容“正义派”呢?

    简单来说:完全就是一群疯狗!

    之所以会如此,还得从一个名叫吉田松阴(1830-1859)的家伙开始讲起。

    吉田松阴,生于天保元年(1830),其人相当复杂。

    他乃阳明学派的思想家,精通汉学、水户学、国学、兵学等多门学问,自幼便是出了名的神童。

    他在力倡尊王攘夷、防御外辱的同时,并不抱有盲目排外的迂腐思想。

    “黑船事件”爆发后,为了更好地了解夷

    (本章未完,请点击下一页继续阅读)
上一页 回目录 下一页 存书签