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第163章 开创“势”的人以及传授“斩钢术”【4600】

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    桐生的语气十分平静,仿佛只说了一件微不足道的小事。

    青登的脖子忽然僵住了。

    过了一会儿,青登似乎才回过神来,他慢吞吞地开口问:

    “斩断钢铁或者战舰的主桅?”

    青登的眼神,仿佛在对桐生说:你在开玩笑吗?

    钢铁?战舰主桅?这些东西是能用刀剑斩断的吗?

    “哈哈哈哈!”

    桐生少见地大笑起来。

    “橘君,你大可不必露出这样子的表情。”

    “乍一听,你可能觉得我刚才的话难以置信,但若是能掌握其中的诀窍,那么木头也好、钢也罢,世上将再无你斩不断之物。”

    桐生似乎说了什么很有逼格的话,青登听得懵懵懂懂的。

    “掌握……其中的诀窍?”

    青登沉吟,接着以视线向桐生发出追问:请问是什么诀窍?

    桐生呵呵一笑,他像是故意想卖个关子,并不急着立即给出解释。

    他非常有村口老大爷的范儿地举起酒杯,轻抿一口酒水,然后仰天发出似乎对酒水的味道很是满意的悠悠叹息。

    直至青登等得心焦如焚之后,他才总算是再度启唇:

    “橘君,你应该知道刀筋吧?”

    “当然知道。”

    青登不假思索地回答。

    刀筋,简单来说就是刀的运动轨迹。

    将斩击的轨迹与欲斩的目标,控制在同一水平面上,就自然而然的可以达到理想的斩切效果。

    反之,就容易出现无法顺利地斩断目标、断口有毛边等情况。

    因此,在用刀时,要把力量全部施加在一条直线上。

    刀刃的朝向以及挥斩而下时发力的方向,必须保持完全一致。

    否则,轻则斩切效果不尽人意,重则刀刃受损。

    “心绪平静,刀筋易正;心绪紊乱,刀筋易歪。所以不论是何门何派,都非常注重‘练心’。”

    “不论面临、遭遇了何种事态,都不会受个人情绪的摆布,永远能冷静地挥刀,唯有做到这一点,方可被称为合格的剑士。”

    桐生意味深长地看着青登。

    “那么——橘君,我问你:如果能将‘不会受个人情绪的摆布’做到最极致,将会诞生出何样的光景?”

    青登一怔。

    这个瞬间,他感到像是有根吊线垂入他的脑海,仿佛有什么东西要上钩了。

    桐生微笑着,给青登留了片刻的思考时间。

    一会儿之后,他把话接下去:

    “若想达到‘可斩凡人不能斩之物’的境界,仅需达成两项条件。”

    桐生伸出2根手指。

    “其一,有把好的武器。”

    “手艺再怎么好的巧妇,你不给她针头与丝线,她也之不出美轮美奂的衣物。”

    “剑士也是同理。”

    “剑术水平再怎么卓越的剑士,你不给他一把好剑,他也没法将一身本领尽数发挥出来。”

    “至于其二……不要心生迷惘。”

    “刀不出鞘则已;刀若出鞘,需心神合一。”

    青登的童孔顿时一缩。

    心神合一……这句话,青登可太熟悉了啊——“无惘之八幡”的能力介绍里面,有着近乎一模一样的内容!

    一时间,青登下意识地屏住呼吸,眼睛眨也不眨地与桐生四目对视,两颊上像是贴了“认真”两个字似的。

    青登的直觉告诉他:桐生接下来要说的内容,说不定会成为发动“无惘之八幡”的关键线索,绝对不可漏听!

    一旁的牧村和木下舞,十分识相地保持肃静,为这对正授课中的师徒腾出尽可能舒适、安逸的环境。

    “桐生老板。”青登反问,“你口中的‘心神合一’……是指专心致志、不要心生杂念的意思吗?”

    桐生摇了摇头。

    “全神贯注、专心致志——这种事情,哪怕是少不更事的黄口小儿都办得到。”

    “我所称的‘心神合一’,可不仅仅只是注意力很集中,最重要的是保持意志与情绪的高度统一,达到除了‘斩断眼前之物’以外,其余诸事一概不想的心理状态。”

    疑惑与茫然……以及好像懂了点什么,但是又似乎什么都没懂的复杂表情,出现在青登的脸上。

    “桐生老板,能否讲得再详细清楚一点?”

    青登试探性地追问。

    桐生扶了扶眼镜,摆出“当然,有何不可呢?”的神态。

    “很多时候,你以为你进入了专心一意的状态,但其实你的脑子里仍残有相当多的杂念。”

    “比如说,你在与人战斗时,是不是常忍不住地去想:”

    “对手接下来会如何进攻?”

    “我的这道攻击若是落空了,该

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