谁知柳元琮话音未落，忘尘便道：“施主莫急，急也无用。”见柳元琮还是甚为焦急，他又接着道：“佛曰：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。对境无念则念念归宗，遇缘无心则心心契道。”
柳元琮思轴了片刻，才若有所思的，问道：“那么，无念便无伤么？”那岂不是要放下三千凡尘，才能做到无望、无伤？那就是要断情弃爱了？
忘尘轻轻的笑了笑，道：“一切所有，唯是妄想。达法源底，无动念处，悟心即佛，寸丝不挂。”
柳元琮就是因为放不下红尘三千，才放不下洛雨菲的，忘尘让他忘，他又如何能深懂其意呢？这便是从心底里生出的抗拒了吧？他摇了摇头，说：“在下肤浅，不明白大师说的深意。”
忘尘却不再多做解释，只颔首，道：“阿弥陀佛，禅机未到。佛语精博，世人如何领悟，便是种何因，得何果。”
一旁的洛雨菲听了之后，开口辩驳，道：“大师错了，《周易・无妄》六三爻辞曰：“无妄之灾，或系之牛，行人之得，邑人之灾。即使无妄为也不免会有灾祸，前朝驸马荣瑾瑜亦有云：塞翁失马，焉知非福。”如果心不动，人不妄动，就不会有灾祸了吗？我看未必。
忘尘看了看洛雨菲，面含笑意，道：“阿弥陀佛。一翳在眼，空华乱坠。若离诸相，即见诸佛。应无所住，而生其心。”
洛雨菲皱眉，又反驳道：“大师又错了，既然佛曰一切皆是空，那又怎么来的荆棘？一切是空，心又如何会妄动？又如何会生出妄念？既然一切皆是空，又何需有应无所住，而生其心呢？”
忘尘点了点头，道：“阿弥陀佛，施主了悟，又何以会弥足深陷，而不可自拔呢？”
既然知道，你又为何要动心，动念呢？这，不就是妄动心念吗？妄动了心念，便要被那三千业障迷了心眼，如此一来，只会平白的费劲力气和消尽善缘，到头来，还不是一切皆是空吗？既然到头来，一切皆是空，又何必要去被那三千业障迷了心眼、糊涂一场，而白受些罪难呢？
洛雨菲大概是懂了些忘尘的意思，可这放下二字，却说得容易做得难，她有些不解如何才能轻松的做到一个放字，又缓了缓言词，问道：“大师此话何意，烦请指点一二？”
忘尘微微摇头，道：“阿弥陀佛。禅因心发，心中有佛，则样样成禅。施主心中有情有爱，即便不能断情弃爱，却又为何不愿造福世人？”如果不是正道，那就将会因心念沉重而为祸人间。
洛雨菲听罢，有些自嘲的冷笑一声，道：“大师的心，如佛祖的心一般通透明亮，而我亦只是个俗人罢了，做不到大悲无泪，大悟无言，大笑无声。”俗人又岂能和佛祖相比？若是不说佛祖
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