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第661章 难道是传国玉玺?

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 与此同时,沈愈极有亲和力的声音再次响起,「二十四史之一的《宋书》,在志?十八卷中有这样的记载,"印玺,汉尊秦之旧制。"这短短一句话,却蕴含着深刻的历史传承信息。也就是说,汉朝在印玺的规制方面,很大程度上沿袭了秦朝的做法,保持了一种历史的连贯性与制度的传承性。

    「书中更极为确定地讲,汉高祖刘邦入关,机缘巧合之下得到一枚秦始皇的蓝田玉材质的玉玺,其印钮正是螭虎钮,玺文曰:受天之命,皇帝寿昌。

    「当然,还有一说是"受命于天,既寿永昌"。这两种说法虽略有差异,但都明确了此玉玺的尊贵地位与特殊意义。

    「从此之后,此玉玺就成为了汉代的传国国玺,与斩白蛇剑一起,俱为天子乘舆之宝,象征着至高无上的皇权,承载着大汉王朝的国运。」

    林庆之登时动容道:「小沈,这枚玉玺不会就是汉代的传国玉玺吧?」

    说完,他从口袋里拿出一个放大镜,仔细观察着印章的材质。

    只见这印章的玉石质地极为细腻,色泽温润,金子的纯度也极高,不知道经过多少次炼化,再加上

    威严赫赫的螭虎,独有一番古拙苍劲与气吞山河的天子至宝的韵味。

    唯一不同的就是印文。

    沈愈笑着摇摇头,「林会长,虽然不知道此物是哪朝皇帝的,但绝对不是那枚传国玉玺!一秒记住【。3。】,

    「您说的那个传国玉玺是由秦始皇命李斯用和氏璧凿刻而成,上刻「受命于天,既寿永昌」八字。

    「其四面环刻"双龙戏珠"图案,下方有三道尖波浪线代表大海,整个图案寓意"日照大海现双龙"。

    「秦亡后,由秦王子婴将其献给刘邦,成为汉代的传国玉玺。

    「西汉末年,王莽篡汉,向汉元帝的皇后王政君索要玉玺,王政君怒摔玉玺,致使一角损坏,王莽用黄金修补。

    「此后,玉玺历经更始帝刘玄、赤眉军领袖刘盆子之手,最终被刘秀获得,继续在东汉传承。

    「东汉末年,宦官专权。灵帝中平六年,何进入宫诛杀宦官,十常侍之一的段珪携汉废帝出逃,玉玺从此失踪。

    「之后,孙坚率军攻入洛阳。其手下兵将见宫中一井中有五彩祥润之气冒出,孙坚让手下入井,在

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