妹儿扶到自己的马上，金毛像骑兵一样，趴在马背上，前爪死死抱紧马脖子，后爪紧紧夹着马背，吐着大舌头，生怕把自己给颠下去。
小吼猴见状，急忙跳到猴王狒狒的马上，紧紧抱住猴王狒狒的后腰，六怪打马扬鞭，而黑不溜秋的八哥就在天上飞，共同追赶七哥而去。
几天后，他们到了西藏那曲的比如县境内。要找到那神秘的骷髅墙，深挖藏在地底的宝贝。
这骷髅墙，可是墙面带有众多恐怖骷髅的墙壁。位于西藏那曲比如县，用大量白花花的头颅骨堆砌起来的，他与藏民神秘的天葬有着密切的关系。也是今天考古学家研究人类丧葬文化的绝好历史见证。
但是直到今天，也没有几个人有缘走近西藏的骷髅墙。
在藏北的“多多卡”便成为全西藏唯一保存头骨的天葬台了。
试想庄严肃穆的天葬台，盘旋飞翔的鹰鹫苍鹰，举世无双的惨烈震撼天葬场面，形成一个神秘恐怖的世界，从而！吸引着无数有缘或无缘走上西藏高原的人们。
其实这个比如县的“比如”二字，就是“母牦牛角”的意思，传说这里原是一个神秘滴“母牦牛部落”定居的地方。
令常人恐怖的达摩寺多多卡天葬台，就在比如县城西郊，正是恐怖骷髅墙的所在地。
我们汉族呢，习惯上实兴土葬或火葬，而天葬则是藏族人民最能接受、也是藏区最普遍的一种葬俗。
这个骇人听闻的奇特天葬！起源于公元七世纪以后，这种丧葬形式儿，是由直贡噶举所创立。
公元一一七九年，直贡巴仁钦贝在墨竹工卡县直贡地方建造了直贡替寺，并在当时推行和完善了新颖神秘的天葬制度。
原来的天葬台，曾经三面是白花花的骷髅墙，有一人多高，后来在一个大雨如注的日子，浊水从山上呼啸怪叫着，滚滚而下，天葬台的墙不幸倒塌了。
现在的两面骷髅墙，是用剩下的骷髅，和不断天葬的骷髅头，在近几十年内慢慢垒砌而成的。
天葬台院子的西、南两处各有一道门，西门是活人进出用的，而可怕的南门呢，则是背尸人背着尸体的出入口，常人可没有胆子敢从那里进出。
正北面！是一处神圣的平房，那是专供为死者诵经祈祷、和超度亡灵的红衣大喇嘛们使用的。
在多多卡天葬台院子内，还有一个秘密：院子下面全是空的，很像我国北方
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