返回

第三一五章 黑液檀木棺

首页
关灯
护眼
字:
上一页 回目录 下一页 进书架
嘴上的龙须老长,眼睛威严有神,张着大嘴,一副飞龙在天的摸样,可惜在这臭臭的棺液里、已经沉睡了两千来年。

    “他娘的,都说浅水养不住蛟龙,可怜这条金螭龙在这臭水里泡了两千年,才被老子弄出来,看来老子今天可是功德无量啊,哈哈”!

    七哥一边笑,一边又嗤嗤撕下一条包袱条,心疼的把这条螭龙擦干!所谓龙生九种,种种不一!蛟龙能入海。可怜这条螭龙在这里不见天日,今朝总算熬出苦日子来了,呵呵。

    青龙白虎!在这只棺材里同时出现了。

    “老天,这里面还真有宝贝啊”!花旦用母鸭般的嗓子说,一副娘娘摸样。

    “费他娘什么话,等老子再摸摸看”!七哥说着,和胆大无比的血滴子弯下腰,用双手在凉呼呼的棺液中摸索着,又先后摸出一件淡黄色龙纹玉璧,一柄白色饕餮纹玉斧、一只振翅欲飞的玉隼,和一只造型可爱的玉兔。

    最后,当他们觉得棺液里空荡荡再没有其它东西时,最后一件宝贝被摸了上来!那是一张橙色的精美玉覆面!

    这种原来盖住死着脸庞的奢侈品,有用金丝串联的缀玉面罩、和整玉面罩两种,主要流行于中国西周至汉代和古代玛雅人中间。

    在先秦丧葬仪式中,要用丝织品制成“冥目”和“裹首”来包裹死者的头脸部位。其中有权势的用缀玉面罩比较常见,大都由碎玉加工制成,这张整块儿玉覆面自然造价不菲!

    古人一直认为玉可以防止逝者的灵魂出壳,可以保证尸体不腐烂,正是缘于这种说法,从西周时期,这种特殊的丧葬用玉―――玉覆面就开始出现了。

    它用各种玉料对应人的五官及面部特征,制成饰片,然后缀饰于纺织品上,或者用金丝串联起来,用于殓葬时覆盖在死者脸上。

    当然,这种奢华的丧葬品仅出现于在贵族墓中。玉覆面在两周盛行一时,发展到汉代时,已经演变成备受世人瞩目的金缕玉衣、银缕玉衣、铜缕玉衣、和丝缕玉衣等,这标志着葬玉发展到巅峰。

    这名逝者只用了玉覆面,看来还不算特别位高权重有钱有势的主儿。

    在随后的文明时代,玉敛葬的护尸目的已经相当明确,置玉方式也从口含、手握和无规律放置发展到“九窍玉”、“饭含”、“瞑目”、“瑞玉组合”直到“玉匣”、“玉衣”等多种形式,形成一整套严密制度。

    古人敛尸除用玉外,还用“饭”,就是把某种粮食掺和玉屑,填在死者嘴里,表示不忍心让死者饿着肚子到阴间报到。

    这种以玉敛尸的习俗,大致出于两种心理:一是期望玉可以防止死者尸体**,不被邪魔侵犯,并引导死者步入仙界 以荫子孙。

    二是用来炫耀财富,显示地位等级。那种串联的玉覆面包括眼罩、鼻罩、耳罩、玉、塞玉,用来遮蔽七窍,以防秽气侵尸,真魂流散。

    而这一整张玉覆面,就更加高级了!

    但在整个摸索过程中,两人没有摸出一块儿死人骨头,看来就连骨头都液化了。

    终于,黑乎乎的棺液里弹尽粮绝,什么也没有了!不过收获也不算小,这可不是博物馆也不是

    (本章未完,请点击下一页继续阅读)
上一页 回目录 下一页 存书签