学雷锋的，王斌打算买大巫师一个人情，王斌对还魂之术还没有死心。
与此同时，在苗族祭坛后面简陋的小屋当中，大巫师枯瘦的脸上突然多了一些悲悯和失落。大巫师缓缓的起身，走到小屋门前，打开了木门，悄无声息的走向了战场。战场上的大战还在继续，但是谁也没有留意这样一个一阵风能够吹倒的老者悄悄深入了战场。
大巫师所过之处，随手挥动见一股股漆黑的气浪喷涌而出，无数的壮族战士无声无息倒在地上。这诡异莫测的攻击谁都无法察觉，谁也没有能够躲过。
战场上的两族族人厉声嘶吼，踩着同胞的尸体和血迹，前仆后继的冲锋，厮杀，被乱刀分尸。
不知不觉间，天边微白，在晨光照耀不到的山岚当中，无数的壮族战士拖着长长的背影，在猎猎风中奔赴战场。
这场战争无所谓正义或者邪恶，只是为了土地和信仰而战。
王斌凌空而立，在血光漫天中观察着大战的双方，如此赤裸直接而又血腥的战争，才是人类最古老的最本能的行为。人类的进化发展繁衍，离不开生殖和战争，生殖和战争已经融入了人类血液最深处，成为了本能。王斌可以想到，中原大地上的人族祖先，在遥远的远古大地上，也曾为了土地和子孙，赤裸血腥的厮杀过。
这让王斌想起了前不久，在死泽中，曾经高唱过的男儿杀人歌。前世那个名叫仇圣的前辈不知此刻在何处，但是他曾经用这样一首诗，将秦汉之后，华夏男儿炎黄子孙心中的热血长了出来。
思绪连篇的王斌，突然在战场上看到一个鬼鬼祟祟长相猥琐的矮个壮族。
壮族以壮自称，绝对是各个都是高大壮，鲜有矮小瘦弱的，然而这位除外。这厮长相除了猥琐矮小，还能用抽象来形容。雨果的《巴黎圣母院》中的卡西莫多绝对比这位英俊潇洒，作者敢拍着胸脯保证。
也许这位不帅，但是谁也不能保证这位是不是拥有一颗温柔的心灵。
就在王斌注意上着丑的突出丑的个性挨个壮族，大巫师同样发现了他。
大巫师稀疏的眉毛耸动了两下，静静的观察着这个突然出现的挨个丑陋壮族。
片刻之后，大巫师淡然一笑，转身而去。大巫师没有发现，就在他转身离开之后，那个矮个壮族，匆匆离开战场，隐没在阴霾的丛林当中。
高大的壮族族长和老迈的苗族族长之间的对决正在进行，两个人没有什么花哨的招式，也没有诡异的道法，只有从上古巫族传承至今的凭借肉身杀伐之法。两人都没用什么武器，所有的攻击都是用身体来完成了，每一个部位都能够成为杀人利器，这是最原始最血腥的杀戮。
“巫巫巫！”两人都嘶吼着，为了自己的族群，作着最为血腥的厮杀。
巫不仅仅指一类人，它更是一种精神，是一种行事规则。巫是先知，也是斗士。
巫和武是谐音，王斌从两人
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