藏，只要能开启神藏，人人为神圣。
在祂眼中，仙凡都是愚昧无知的存在，但凡人更愚昧一些，祂在恒河沙数的人间各选择一位代行者，让代行者告知愚昧的众生神藏之密，期待有出现和祂并列的神圣，解祂无聊之苦，与祂论道。
江离的评价是“吹得还是太保守了”，身为宗教信仰，不说自己诞生在天道之前，见证开天辟地，化身千万，遍布世间，一个念头就是一个纪元，屹立在时间长河上游巍然不动，万千因果不沾身，弹指扭转乾坤，那能有资格成为宗教信仰？
《摩柯受难经》很像佛门儒教的经文，反复念叨能加深听者对宗教的信念，当然，适用不当也能洗脑。
冯真人没有用经文给大家洗脑，也是专心发挥经文的正经作用，增加信念，信神藏尊者的人会更相信祂存在，将信将疑的人还是将信将疑。
还有江离这种一个字都不信的，听完还是一个字都不信。
江离又用神识观察姬空空，发现如意葫芦直接给姬空空放了一个无音劫，在无音劫的范围内，没有任何声音，姬空空自然也就不受《摩柯受难经》的影响。
无音劫原本是天劫中用来专门对付修炼“言出法随”“一念成真”之类大神通的人，在无音劫内，说话和心声都不行，配合雷劫，让这些人老老实实挨雷劈。
江离没想到无音劫还有这种用法，大开眼界。
经文念完后，冯真人又把众人带到一处装饰大气的大殿内，整体由青铜浇筑而成，基调偏暗，即便一排排红烛点燃，也显得黯淡无光，承重的铜柱铭刻着张牙舞爪的奇异生物，都是江离不曾见过的，殿中物件异常高大，包括大门，高大的不似给人类使用。
铜殿尽头是一尊由人骨拼成的仙人雕像，顶天立地，仿佛殿中物件是给祂使用的。
人骨仙人雕像面容中性，分不出性别，轻闭双目，姿态祥和安宁，悲天悯人，但搭配人骨，总有种不协调感。
神藏尊者像。
除去冯真人和江离等十人外
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