“我，我哪儿知道你说看不清的意思是说这笔洗是赝品啊，我还以为你真看不清呢！”
陈喆听到段玉衡的话，才知道，自己从一开始就出了问題，于是忍不住解释道。
“你瞎了我都能看清！”
段玉衡忍不住再次抱怨道。
“那话说，既然你都知道是赝品了，为啥还要跟那个老板谈价，然后把这个笔洗买下來啊！”
陈喆是个神经大条的人，自动过滤掉了段玉衡的埋怨，再次问出了自己心中的一个疑惑來。
“那是因为你小子又坏了一个‘鬼市’的规矩。”段玉衡听到陈喆的问題，本想开骂，但是转念一想，陈喆本就不是这行当里的人，坏了规矩也不能全怪陈喆，于是便只能耐着性子解释道，“在鬼市当中，每个摊主的每样东西，都会有几个价格，在问价的时候，绝对不能明着开口问，也就是我们俗话说的问明价儿，因为，如果你问了明价儿，被别人听去了，摊主便可以说他把底价漏给了你，你却不买了，他沒法再赚别人钱。
因此，在‘鬼市’上，如果看上一个玩意，绝对不能开口问明价儿，而要向我刚才一样，用暗价儿去跟对方谈！”
段玉衡接下來，又给陈喆详细讲述了，关于之前段玉衡与那摊主议价时所用的方法的來历。
其实，段玉衡之前与那摊主议价的手法，最早是古代时期，生活在草原上的胡人所使用的，因为当时的胡人大多是部落聚居，再加上游牧民族的这种生活特性，造成了他们那里经常发生杀人劫财或杀人越货的事情发生，因此，胡人为了自身财产和生命安全，就发明了一种财不外露的议价手法，通过买主与卖家双手在宽大的袖筒里进行议价，來买卖牛羊和各种生活用品。
后來，在唐代时期，就被我们汉族给借鉴了过來，用于一些不是明码标价的商品交易领域，以此來保证买主的财产安全和卖家的利益，其中就包括了古玩行当。
也就是说，这暗价儿的议价手法，其实从唐代开始，就已经在古玩行当之中被使用了，并且一直沿用至今，