木小小上的是长安大学，她的成绩不错，去帝都的话也能有个不错的学校，不过受阿飘师父的影响，选择了长安大学。
按照阿飘师父的说法，目前这个帝都北京就气运上来说，是守势，且地理位置较偏，政治辐射度完全不够，本来做副都还可以，做正都就无力扩展，只能敛势困守。
而一个城市会影响居民的气息，作为帝都更进而影响一个国家的气运，这样的狭小格局，是无法开拓进取的。也无法承载一个源远流长的文明正统。
而长安位居国家中心，无论政治经济影响都可向四面辐射，浩瀚巍然，凛然厚重，其势强大，虽然现在破败，但依旧透露出曾经的汉民族豪迈进取苍凉悲壮的大气来。
无论历史还是地理还是人文都极具帝都气息，而且还有一个不科学的王气的说法。
事实上毛太祖率领的政党也是从延安发迹，得益于长安的，但后来就非要到北平建都，个中情由，就不是后人所能了解的了。所谓长安王气说法，水苏持保留意见。
长安和北平，一个安一个平，从字面上来看，就有所不同。
当然木小小绝不承认自己封建迷信的。
“现代都在侧重海权，资本时代，流通很重要，海运代表了开放，内陆经济不发达，就和运输有关。长安处于内陆，在这个资本时代，是落伍了的。”她辩解：“你看人家欧洲各国虽然地盘都小，每个还不如中国的一个大省大，但人家经济多发达啊！”
阿飘师父：“屁！你光看到海洋运输便捷，但就没有想过一个国家的经济发展不是靠外汇和钞票来衡量的，那终究是无水之源，只能锦上添花用。海上运输发达创造财富，只滋养了很小一部分人，完全不能厚重本国经济。而人是居住在陆地上的，你海洋开辟一道航线，创造的就只是金钱，而你在陆地开辟一条商道，先不说建设本身让很多人受益，就说这连贯各地经济，促进产业商业，无论农业工业矿产这种原始的，还是促进了交通交流，科技和人文发展，还有种种隐形的文明程度提升，都是难以用所谓的海洋航线来衡量的，这就如授人以鱼和授人以渔的区别。自古以来，治国最忌急功近利，财富能建国，却永远不能凝聚一个民族和文明。”
阿飘师父看了一些历史政治经济书籍，忍不住会发表意见。
“师父你太保守古老了，古代的时候还士农工商，歧视商人，商人地位最低呢！”她反驳。
阿飘师父不以为然：“原始社会连农民都没有呢。能温饱了，才能出现商业交换，商人在社会贫瘠的时候，本就作用不大。倒是那句科技是第一生产力还有些道理，墨家对社会的促进很大，但也不能涸泽而渔。”
木小小：“哎呀，我们又不是领导人，没法管这么多的。古代还可以上书皇帝的，现在你上访都要被失踪的。现在要和谐，要稳定。屁民最好都莫问国事。”
虽然表面上不以为然，但心里就有些信了，不管怎么说，华夏族本来是一个开拓进取的民族，到了后来就变得保守退缩，那真是一言难尽。
就算和建都有关，但肯定还有其他原因的。说不准是因为保守了，才会那样选择，并不是选择后才变保守了。虽然“胡同文化”远比不上大汉文化，那也是文化不是？
但到
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