“海禁？难道这和海禁有关？”阿桂道。
“李尘这话与海禁关系不可谓不大，在李尘看来，海禁开则民生国强，开襟闭则国贫民弱。”李尘恭生道。
“此话怎讲？”这海禁乃是圣祖皇帝定下来，到了康熙后期，江南渔民外出贸易，造成江南大片福泽之地无人耕种，严重造成了江浙一带的赋税流逝，于是雍正年间，重新申饬海禁，严禁江南百姓外形外出。
“李尘查阅国初资料，见圣祖爷关于禁海的谕令有四道，康熙四年，‘禁濒海民不得私自出海”；十四年，“禁濒海民私通海外诸国”；十七年‘派信国公汤和巡视浙闽，禁民入海捕鱼。’二十三年，到了雍正爷期间关于海禁的的谕令也有两道‘诏户部严交通外番之禁。上以中国金银、铜钱、火药、兵器等物不许出番。’二十七年，‘敢有私下诸番互市悉治重法。”康熙三十年，“申禁人民不得擅出海与外国互市。”。
圣祖祖训阿桂熟，但是李尘此意确实为何呢？阿桂沉声道：“从头到尾都是禁道啊？”
“是禁不错，”李尘不慌不忙：“阿桂大人想必定听出了其中的变化来。” 阿桂这时恍然大悟，笑道：“禁令是逐渐放宽的？所谓‘片板不下海’只是康熙四年第一道谕旨的通俗说法，如果圣祖爷真想将其作为铁打的祖训，何必还要下另外三道不同的谕旨呢？到了雍正爷时候，另外两道谕旨也就多余了？”
李尘道：“我圣祖皇帝平三藩，定台湾，北征沙俄，西镇大小和卓，肇始皇朝，其见识之高远，其思虑之深远，乃我们这些后代臣子不敢质，也无需怀的。” 沈默顿了一下缓缓道：“正因为要遵守祖训，才要结合圣谕的背景逐条分析，将太祖爷的意思完全弄明白，才可以真正的遵守祖训，”李尘有道：“如果仅抓住最初一条圣谕，忽视其余五条，便如盲人摸象仅得一肢，却以为全体，岂不是以偏概全，片面曲解么？”
“先说最初一道圣谕，是禁止私自出海的……当时天下初定，台湾郑氏残余势力退往沿海岛屿，却贼心不死，一方面在国内拉拢一些人培养党羽，另一方面勾结海寇欲卷土重来。所以圣祖爷下令禁海，以隔断贼子与大陆的联系，使其不攻自破，可谓妙哉。” “再说第二、第三道，
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