重建、原由山门、廊道、考房、大殿、二殿、后殿和考生宿房组成，共有卷棚式廊道，纵横共长二百多米，大大小小近七百个考棚。廊道两旁的木栏上带有飞仙椅。左右有两排考室，各室相隔，饰以雕花。每隔考房里边大概有不到一平米的空间，而考生自要在这狭小的空间里边完成接下来五日的考试，其条件之艰难自是可想而知。不过还好的是李尘进来的时间早，还可以选个考棚，对于那些后来进来的百十名考生来说就没有这么幸运了，他们要在考棚的走道里完成考试，期间还要忍受兵士的来回检查其考试难度可想而知。当然这是对于杭州城来说，相比于其他的县，为了使府试可以正常的进行参加府试的人选自是要加以限制，按说江苏省一共七个府，参加院试的名额仅有七百余个，单单杭州城便占了二百个，其他地区的考试情况以此可以猜测了。
李尘选择走了一段距离选择了靠近中间的位置的一个考棚，到了地方李尘二话不说，先是把考棚内外清洗一番，然后才是把自己带的做饭的工具摆放在案桌两侧，中间留了极大的位置供答卷所用。
李尘之后再把位置后边的空间铺上自己早已准备好的被褥，考试答题都在这被褥之上，等到这些事情全部做完，天色已经放亮，考生们已经进来的七七八八了，李尘忙完了这些，躺在自己整理的被褥之上，小歇片刻，这考前的准备工作才算是完成了一半，接下来就是等着主考官，也就是杭州知府王念孙亲自给各位考生安排试题了。
按照一般惯例来说参加府试要求通三经以上，通五经者为上上《孝经》和《论语》为必选；大经的《礼记》《左传》可选一，也可都选；中经的《诗经》《周礼》和《仪礼》可选一经或二经；小经的《易经》、《尚书》、《公羊传》和《毂梁传》可选一经，按指定段落默写，这一方面即可考记忆，又可考书法。
但是王念孙也算是大儒，对于四书五经的熟悉程度以及理解程度自是不用说的，因此王念孙的选题范围自是加大了不少，既然如此这场考试的难度更是可想而知。由于李尘选择的是一个临近中间的位置，所以等到卷子发到李尘的时候日已将近中午，早上起来的太早，从王念孙手中接过卷子之后，李尘已经渐渐的感觉身体疲惫的不行，于是李尘也不慌忙打开卷子，便现在被褥之上躺下休息一段时间，等得醒来的时候也天近下午了，
这个时候李尘暗觉自己已经饿得难受了，于是自己便起来用简易的锅火自己做了一顿饭先是美美的吃了一顿这才坐了下来拆开自己的试卷，仔细思考起来。
李尘打开试卷只见试题上上书‘君子疾没世而名不称焉’李尘一眼边看出这是出自《论语?卫灵公》一章了，有了出处并不代表能做出文章，在李尘看来这句话的基本含义就是：君子的遗恨是到死而名声不被人称颂。 世人所在乎的不外乎名利二字，为了名利而产生人生百态。看似名比利来得高雅，所以为名所累也不是贬义之词。 即君子不求当世之名，而重视没世之名。按司马迁记载，“君子疾没世而名不称焉”是针对作《春秋
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