乾隆四十九年 苏州城
比起苏州城的喧闹来说苏州郊外的太湖湖畔相比起来就显得比较宁静，太湖作为大清朝的第三大淡水湖资源，太湖位于富饶的苏州、南京、杭州三角区域中心，周围则群星捧月一般分布着淀泖湖群、阳澄湖群、洮滆湖群等。纵横交织的江、河、溪、渎，把太湖与周围的大小湖荡串连起来，形成了极富特色的江南水乡。
太湖号称“三万六千顷，周围八百里”，但它的实际面积受到泥沙淤积和人为围湖造田等因素的影响，在形成以后多有变化。如今的太湖，北临无锡、常州武进、南濒湖州，西接宜兴，东邻苏州，太湖水域面积千余亩。
不仅如此太湖流域气候温和，特产丰饶，自古以来就是闻名遐迩的鱼米之乡。太湖水产丰富，盛产鱼虾，素有“太湖八百里，鱼虾捉不尽”的说法。
洞庭波澜壮阔、巢 湖气吞吴楚、鄱阳渔舟唱晚、洪泽古堰风韵、太湖隽秀天下；苏州园林、永慧寺、统一嘉园、玄阳洞、碧云洞、禹王庙、白马庙、罗汉寺、圣恩寺、等建筑围绕太湖而建，其气势更显波兰壮阔。
但是乾隆四十九年的太湖却不以此为名，有名的乃是位于太湖湖畔的邓蔚山。
邓尉山又名光福山、香雪海、梅海，是太湖的一大景致。邓尉山也是斜插进太湖的一个半岛，属江苏吴县。相传东汉光武帝时，司徒邓禹隐居于此，他官至太尉，故名邓慰山。邓尉山的梅花似海、似雪，人称“香雪海”。有诗赞曰：“入山无处不花枝，远近高低路不知。贪爱下风香气息，离花三尺立多时。”梅海边上有古刹，名司徒庙。庙中生长着四棵大柏，相传为邓禹所栽。这四棵古柏姿态各异，被分别誉为“清”、“奇”、 “古”、“怪”，则一大奇观。然古有邓禹，今有王鸣盛，作为大清乾隆年间的第一博学大儒。邓蔚山千年前以邓禹出名今又因为王鸣盛再次受到重视。
邓蔚山也是此次李尘的目的地，一晚上的折腾再加上一上午的寻觅，法善带着李尘终于到了这大清第一学士的门前，法善李尘告别自不必提，且说李尘来到邓蔚山山腰之处，眼前一处茅舍傲然挺立，茅舍背靠邓蔚山，茅舍门前乃是一处小小的悬崖，面对悬崖邓蔚山下景色一目了然。
李尘来到山腰，茅舍门前正有一个老人正躺在竹做的躺椅之上，闭目养神，旁边有一少女，束发戴簪，年已及笄。
李尘心想也许这就是大名鼎鼎的西庄先生了吧？谁知他这个时辰竟然再次午休，李尘也不敢打扰。
那少女见李尘来此，纤细的小手轻轻做了一个‘嘘’的手势，这下李尘更不敢动了，自古以来，前圣求师被拒的例子也不少，李尘这次来是真正来求师的，他可不想因为这小小的过错而错失了良机，而且自古以来大儒那个没有一些怪癖？也许这王鸣盛也不例外呢？李尘谦卑而立，不敢打扰。
时而日过三竿，那老者还在躺椅之上闭目养神，那少女也是静静的站在那里，李尘此时的心如刀绞，心里不住的暗骂；‘这老头也不知道要睡到什么
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