实，墙角还印着几许青苔，真是应了那句；苔痕上皆绿。草色入帘青。’
“老爷，李公子到了。”
“好，请李公子进来吧？”
“公子请。”书童推开门向李尘一鞠躬示意李尘可以进入了。
“草民李尘叩见知府大人。”李尘进入房间看也不看先是下跪行礼，这也算是李尘来到清朝一年多来养成的习惯，先前这样的行为还让李尘略微有点不适应，但是时间长了跪的多了，李尘反而显得放的开了许多。
“还草民呢？李公子现在不是已经被皇上亲封了轻车都尉，已经是有爵位的人，不用行此大礼。”如洪钟般的声音传到李尘的耳朵之中，李尘心里暗道；‘这封了轻车都尉以后是不是要跪的人岂不是少很多？’
“谢大人。不知大人找小民来有何要事？”李尘起身侧身一边，知府大人把眼神艰难的从书本上移开，抬起头道；“李尘年方几何？”
“回大人，小民今年十二有余。”李尘恭敬道，面对这样的国学大师，国学知识频发的他还真是抬不起头来。
“十二？年纪不小了，不知四书五经读了多少？”王念孙有道。
“四书度过了，五经差了不少。”李尘低声道。
“那对《孟子》怎么看？”王念孙道。
“《孟子》教民有余，治国则不及。”
“哦？此话怎讲？”王念孙疑惑道，自古以来《孟子》作为四书之一作为科举考试重点课程，是统治者治国的根源之一，王念孙实在没有想到这个年仅十二的孩子竟然说出这样的话。
“回大人，《孟子》一书满讲仁义，教民有余，治国无方。若是《孟子》还适合治国那么朱子也不用费劲那么的心思编辑注释来疑惑世人了。”李尘道，说实话李尘现在对于《孟子》还有所欠缺，这番言论还是根据现代社会的心得得出的，要让李尘现在说出个一二三四来还真是为难李尘了。
“呵呵，我以为你有什么高见呢？原来只是油嘴滑舌而已啊？”王念孙失望道。
“大人，小民认为《孟子》治国只要体现在两个方面，一曰；仁政，仁政的根基在于井田，即分田制禄。他把这种’八家皆有私百亩，同养公田’主张，称之为‘制民之产’意在分配给农民固定的土地，使他们‘死徒毋出乡’他认为‘无产者无恒心’就是必须把劳动人民束缚在土地上，不让劳动人民逃亡和反抗，但是结合历朝历代的兴旺来看，这种政策应该是切合实际的，但是每朝后期这种情况反复，地主兼并土地，农民流离失所，新一起战争开始重新分配土地，继续实行孟子井田制，以此形成一个无限的死循环，我提倡法家治国的目的就在于以法律的形式禁止士大夫阶层兼并土地，实际实现孟
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